Письмо крымских татар из Москвы в Полибюро ЦК КПСС (о притеснениях крымских татар)
Transcription
…В 1957 году наш народ направил в Москву своих первых представителей, которые месяцами находились там, добиваясь приема Хрущевым по поводу решения его национального вопроса. В адрес ЦК КПСС и Верховного Совета СССР в том же 1957 году было направлено обращение трудящихся крымских татар, скрепленное 14 000 подписями и десятки тысяч индивидуальных и коллективных писем, которые оставались без ответов и повлекли за собой репрессии и гонения.
В 1958 году поток писем и обращений на имя ЦК КПСС и Верховного Совета СССР увеличивается. Представители народа все настойчивее добиваются приема.
<<l.101>>
19 марта 1958 года тов. Микоян принимает наших представителей и заверяет их, что национальный вопрос крымско-татарского народа в ближайшее время решится, и что он лично доложит Хрущеву. На этом приеме Микояну вручают дополнительное письмо за подписью 16 000 трудящихся крымских татар. В августе того же года было отправлено еще одно письмо за подписью 12 000 крымских татар. Ответом на эти обращения и результатом приема были репрессии коммунистов, аресты, угрозы, допросы, увольнения с работы, исключения из рядов партии.
В следующем 1959 году, несмотря на этом, наш народ вновь направил в Москву свою просьбу за подписью 10 000 крымских татар. В ответ снова репрессии, снова гонения. Но народ настойчиво продолжает требовать равноправия и прав, предусмотренных политикой и конституцией государства.
В марте 1961 года в адрес ЦК КПСС направляется новое письмо, скрепленное 18 000 подписями. Ответа нет, но зато репрессии усиливаются. Спустя полгода подготовительной комиссии XXII съезда партии было вручено письмо с 8 000 подписями. В ответ на это наших представителей вышвырнули из Москвы как раз в тот день, когда с трибуны съезда провозглашалось торжество национальной политики великого Ленина, провозглашалось равенство и братство всех народов страны. Начинаются репрессии на местах. Видя бессилие всех принимаемых мер, с одной стороны, и рост национального вопроса с другой – шовинисты-великодержавники, оставшиеся в партии, решили лишить национальный вопрос народа его почвы. Вскоре Крым, около 2 веков тому назад воссоединенный с Россией, как памятный дар, был подарен Украине и стал называться «украинской землей». Это предусмотрительно было сделано с целью упрятать национальную родину крымских татар под двумя замками. Наглая дискриминация народа и открытый великодержавный шовинизм Хрущева встретили лишь одобрение…
С 1964 года волна движения нашего народа возрастает. За один год на имя ЦК КПСС и Верховного Совета СССР было сдано 24 тома исторических документов, скрепленных сотнями тысяч подписей и сотни тысяч индивидуальных и коллективных писем с требованием ленинского решения национального вопроса. От имени и по поручению ЦК КПСС и Верховного Совета СССР спустя 7 лет наших представителей вновь принял Микоян и вновь заверил их, что национальный вопрос крымско-татарского народа будет обязательно решен. В ответ новые репрессии, но уже более наглые и циничные.
В марте 1966 года наш народ направил обращение на имя 23 съезда партии, скрепленное более 100 000 подписями с требованием решить, наконец, наш национальный вопрос. За этот период на имя партии и правительства было сдано 50 томов документов и писем, полностью разоблачающих несостоятельность обвинения крымско-татарского народа великодержавно-шовинистический антиленинский, варварский характер совершенного преступления.
<<l.102>>
22 марта 1966 года от имени и по поручению партии и правительства наших представителей в третий раз приняли в Верховном Совете. На приеме секретарь президиума тов. Георгадзе заявил, что национальный вопрос нашего народа безотлагательно и в ближайшее время после работы XXIII съезда, спустя 20-30 дней, будет решен.
В июне 1966 года наш народ направил в Москву находившимся там представителям всенародный запрос, скрепленный 78 000 подписями, что составило еще 7 томов. 25 июня представители посетили приемную ЦК КПСС с целью вручить запрос народа органам ЦК. Но к удивлению и возмущению нашего народа и прогрессивной общественности страны представителей в количестве 62 человек на глазах у всей Москвы под крики позора сотен москвичей в адрес исполнителей этого акта насилия вновь вышвырнули из Москвы под строгим арестом и только в Ташкенте они освобождаются из-под конвоя…
Начались открытые репрессии и гонения. За дело взялись органы КГБ. Очевидно, им препоручили решение национального вопроса народа. Бесчинства, издевательства и насилия над советскими гражданами – крымскими татарами стали обычными и на них не реагировали ни ЦК КПСС, ни Верховный Совет СССР, ни вышестоящие органы КГБ и Прокураторы СССР.
Фабрикуется масса ложных дел на представителей. И арестовывают и бросают в тюрьмы. Местные и республиканские органы, видя подобные аресты, стали копировать дела столицы. В начале августа 1966 года в Москве арестовывают еще 3 представителей, но их уже обвиняют в преступлении перед государством…
8-9 октября 1966 года по Средней Азии, где проживают крымские татары, прокатилась волна митингов с требованием решения, наконец, национального вопроса. Примером того, каков был ответ народу, могут служить события в г. Бекабаде Узб. ССР.
8 октября вечером на городской площади Бекабада собралось более 2 тысяч человек, чтобы выразить свой протест против дискриминации и расистского подхода к решению его национального вопроса. К подножью памятника В.И. Ленина был возложен венок с надписью: «Великому Ленину В.И. от крымско-татарского народа в день 45-й годовщины образования Крымской АССР»…
К площади были стянуты усиленные наряды милиции, которые своими провокациями пытались сорвать митинг…
9-10 октября…
<<l.103>>
ночью прямо из квартир начинаются повальные аресты с применением физической силы…
У здания милиции собираются тысячи людей с требованием освобождения необоснованно арестованных товарищей. К месту происшествия были вызваны пожарные машины, которые стали разгонять людей, поливая с брандспойтов… 10 октября после работы тысячи людей вновь собрались все с тем же требованием. Среди собравшихся были женщины, старики, дети; люди различных национальностей… По приказу властей и управления КГБ и милиции тысячи людей были оцеплены вооруженными войсками и началось дикое зрелище, не имеющее себе равного и на Западе – зверское избиение людей.
Пьяные милиционеры не щадили никого: ни детей, ни женщин, ни стариков… били хладнокровно, со знанием дела. Люди под ударами резиновых дубинок метались в кольце вооруженных солдат, не имея возможности вырваться из лап озверевших милиционеров… Десятки и сотни детей, женщин и стариков были искалечены…
Начались повальные аресты…
Чем объяснить тот факт, что несмотря на настойчивые требования нашего народа своего равноправия и возвращения в течение почти 10 лет, Крым усиленно заселяется переселенцами и причем только из областей Украины с предоставлением огромных средств и льгот? Не является ли это ничем не прикрытым, наглым шовинизмом, великодержавием и национализмом перед лицом всего советского народа?..
<<l.104>>
Цель обвинения и высылки нашего народа – это продолжение пресловутой русификаторской политики в Крыму, проводимой махровыми недобитыми ленинской партией шовинистами-великодержавниками, которые, сменив свои маски, сидят еще в нашей партии.
В свое время «они поработали» на славу. Об этом говорят факты и документы. В Крыму разрушены все древние памятники, напоминающие о жившем здесь до погрома 1944 года крымско-татарском народе, уничтожена его вековая культура, язык, история. Написаны десятки очерков и «пухлых работ», обвиняющих беззащитных детей и женщин в пособничестве врагу, призывающих другие народы к недоверию и презрению крымских татар. Не стоит говорить о том литературном и историческом хламе с примесью буржуазной теории расизма, состряпанным «почтенными» историками и писаками, отрицающими даже формирование крымских татар в единую нацию на Крымском полуострове и открыто призывающих к борьбе с ними.
Все уничтожено, извращено, упрятано, растоптаны все духовные и материальные ценности народа. «Теоретически обоснованы» неполноценность крымско-татарского народа и необходимость «очищения истинной славянской земли Крыма от некогда захвативших его крымских татар»…
Из кладовой истории, из пыли и хлама современные шовинисты-великодержавники подняли лозунг николаевских времен – «Крым без крымских татар». Это было сущностью царской политики в прошлые века. Это есть сущность современной политики в Крыму русских и украинских шовинистов-великодержавников.
<<l.105>>
… То, что произошло 8-10 октября 1966 года во всей Средней Азии и события в Узбекистана отнюдь не говорит о том благополучии и в национальном вопросе, которое преподносится советскому народу в виде теории Маркса-Ленина… Советский народ видит и понимает, что наглый и ничем не прикрытый расизм и национальная дискриминация… у нас приняты на вооружение для борьбы против крымских татар…
<<l.108>>
Настоящий документ подкреплен 11096 подписями крымских татар и сдан 27 марта 1967 г. в Политбюро ЦК КПСС.
29 марта 1967 г.