Доклад Уполномоченного СДРК по Азербайджанской ССР на совещании Совета

Transcription

<<l.168>>

…

55.

в кампаниях по займу и т.д. Но писать, что их отношение лояльное и т.д. не могу.

/т. Татеосов: речь идет не о характеристике на каждого верующего. Что требует Совет от уполномоченного. Я в докладе об этом скажу/.

Религиозное движение. Если открываем молитвенное здание, значит существует, нужно подходить дифференцировано к каждой секте. Если коснуться, что религиозное движение мусульманского духовенства в Азербайджане, я не могу сказать и себя подвести и совещание, что растет, это было бы рисковано, у нас открыто 10 молитвенных зданий. По сравнению с существовавшими это мало, а о том, что они растут, это факт. Вот официальный документ духовенства /читает/. Чем это объяснить. Он объясняет тем, что по нашей республике почти нет людей служителей культа, их изъяли, это не секрет, их не существует. Кто ведет пропаганду. Если бы были их служители многочисленные, можно было бы ожидать увеличения.

/т. Татеосов: из числа репрессированных многие вернулись/.

Я говорю частично. Для 8-12 мечетей, которые зарегистрированы не оказалось людей, которые являются служителями культа. Какие могут быть доказательства. Это первое. И второе – находящийся в Кировобаде начальник НКВД по вопросу об армянских церквях заявил, что формально мы открыли, но люди не посещают. Если в первые дни посещало 30-40 чел., то сейчас этого нет. Для чего мы будем держать зарегистрированную церковь. Будучи в Кубе первый секретарь РК партии Амиров заявил, что открыли мечеть, но ее не посещают. Председатель духовного управления

<<l.169>>

55-а.

Эльзаде заявляет, что мечети люди совершенно не посещают, приходят только старики и старушки, больше никто не посещает, из этого я сделал выводы. Какие можно еще сделать выводы. Поэтому я говорю, что незаметно в смысле такого движения мусульман, не говорю о баптистах и молоканах, которые все время обращаются и добиваются. О малочисленности. Здесь т. Куридзе указал, что по республике всего 33 зарегистрировано мечети, у меня 18. Что можно зарегистрировать. Духовное управление послало нам материал, за полгода прислало 3 заявления, я подталкивал дальше, говорят они кто будет этим заниматься, каждый занимается в колхозе, им некогда. Я считаю, что упрекать в малочисленности…

/т. Татеосов: кто упрекает, что у тебя мало действующих религиозных общин? – отсюда можно сделать вывод, что совещание тебе кроме вреда ничего не принесло/.

Тогда для чего высказывать, что было 1200 мечетей.

/Тов. Татеосов: движение было, совершенно затухнуть не могло, поэтому нужна бдительность со стороны уполномоченного и исследовательская работа. Нужно изучать, а не активизировать/.

Мы изучали и говорим, что не проявляется.

/т. Татеосов: ты убедись в этом/.

Не верить нашим словам нельзя.

/т. Татеосов: я верю и хочу верить, но я боюсь, что ты себя и Совет можешь иногда ввести в заблуждение. Проверенных данных у тебя нет. Ты делаешь логические выводы/.

Мы учитываем, что и райисполком и РК партии и духовное управление – соответствующие организации говорят так, так как же можно им не верить.

<<l.170>>

55-б.

/т. Татеосов: никто не упрекает, что у тебя 18 общин; никто не упрекает, что ты не довел число действующих общин до 1200. Понять нас так, это извратить смысл/.

Мы так и будем продолжать работу.

/т. Татеосов: но нельзя зажимать так, как это делает т. Закар… у себя. Мы за это побьем. Это искажение политики партии и правительства в этом отношении./

Выходит, что как будет мы искажаем, путаем и т.д.

/т. Татеосов: если будет террор, запугивание – как у нас это имело место в Аджарии. Об этом нужно писать, остро ставить вопросы/.

Поскольку составляется новая инструкция о политической целесообразности открытия того или иного молитвенного здания, а если мы по договоренности с соответствующими органами и руководством и по своему убеждению считаем, что открывать нецелесообразно, пока мотива не находим, такого как указано в инструкции, - при каких можно отклонить, я говорю не подходит к этому параграфу, а мы хотим отклонить. Можно фиксировать, что считаем нецелесообразным. Совет поддерживает нас.

/т. Татеосов: нужно мотивировать не статьями уголовного кодекса, не ссылкой на статьи А и Б 47 пункта, а указать, что в данном районе уже имеется такое то количество, или еще не имеется, но тем не менее по таким то причинам считаю нецелесообразным, что обстоятельства складываются так, что район не должен иметь мечеть. Но для меня непонятно, что это за ситуация – есть заявление верующих, но нельзя открыть/.