Информация о посещениях иностранными делегациями и религиознми деятелями религиозных центров и церквей в СССР в 1955 году

<<l.34>>

Секретно

Экз. № 2

13 февраля 56

ЦК КПСС

Информация о посещениях иностранными делегациями и религиозными деятелями религиозных центров и церквей в СССР в 1955 году.

В истекшем 1955 году, ряд иностранных делегаций и отдельные представители профсоюзных, научных и других организаций, приезжавших в Советский Союз с целью ознакомления с экономической и культурной жизнью нашего народа, проявили большой интерес к состоянию и деятельности религиозных объединений, существующих в Советском Союзе.

На протяжении 1955 года главы существующих в СССР религиозных центров и отдельные служители культов приняли 142 иностранных делегации. Тогда как за период 1953-1954 годов, таких делегаций было принято только 91, из которых за 1953 год - 36 делегаций и за 1954 год - 55 делегаций.

Необходимо также отметить, что в истекшем 1955 году религиозные центры и религиозные общества в СССР посещали делегации и отдельные общественно-политические деятели, главным образом, из капиталистических стран - Америки, Англии, Франции, Канады, Индии, Дании, Голландии, Норвегии, Финляндии, Западной Германии, Австрии, Аргентины, Бирмы, Японии, Египта, Сирии, Ливана и др.

Во время посещения религиозных центров и религиозных обществ, иностранные делегации устраивали беседы с руководителями этих религиозных центров, отдельными служителями культов и верующими. В ряде случаев они присутствовали на молитвенных собраниях верующих евангельских христиан-баптистов, католического, мусульманского и иудейского вероисповеданий.

В отличие от прошлых лет некоторые из иностранных делегаций, особенно американские, производили киносъемки происходящих

<<l.35>>

2.

богослужений для передачи их в своей стране по телевидению. Такие съемки были произведены в Московском доме евангельских христиан-баптистов и в хоральной синагоге в г. Москве.

Участники иностранных делегаций и отдельные общественно-политические деятели в беседах с руководителями религиозных центров в СССР, и служителями культов ставили самые разнообразные вопросы, тем не менее основной смысл всех вопросов сводился к выяснению состояния религиозных культов в СССР и главным образом к выяснению - существует ли свобода вероисповедания в СССР.

Например, перед руководителями духовного управления мусульман Средней Азии и Казахстана участниками делегации австрийских журналистов в составе Франца Штамприха, Франца Грисселя, Уккера Шиллинга и др., 13 октября 1955 года были поставлены следующие вопросы: "... сколько мусульман проживает в Средней Азии? Сколько имеется действующих мечетей? Имеются ли случаи притеснений за веру? Каким образом проводится подготовка служителей культа? Имеются ли духовные школы, сколько их и кто в них учится? На какие средства содержатся религиозные общества? Как обстоит дело с духовным воспитанием молодежи?"

Известный католический деятель профессор Рединг на приеме перед руководителями Всесоюзного Совета евангельских христиан-баптистов 18 декабря 1955 года поставил следующие вопросы: "Сколько членов в московской церкви евангельских христиан-баптистов? Какие у Вас возможности для духовной работы? Какие испытываете трудности в связи с проводимой в Советском Союзе атеистической пропагандой? На западе у нас пишут, что детей и молодежь в Советском Союзе невозможно воспитывать в религиозном духе, правда ли это? и как обстоит у Вас дело с религиозным воспитанием молодежи? Какие у Вас взаимоотношения с государством? Как проводится подготовка служителей культа?"

В беседе с настоятелем хоральной синагоги в Москве раввином Шлифером, сенатор США Кефавер 5 сентября 1955 года поставил следующие вопросы:

"Сколько евреев проживает в Москве? Сколько евреев членов религиозной общины? Существует ли в Советском Союзе дискриминация