Стенограмма заседания Президиума Совета Национальностей ЦИК СССР (о национальном вопросе на Северном Кавказе)

Transcription

<<l.68>>

Стенограмма

заседания Президиума Совета Национальностей ЦИК Союза ССР

 от 12 февраля 1930 г.

Председатель т. А. Таджиев

…Петров: Товарищи, Северо-Кавказский край по своим особенностям представляет из себя исключительный край, резко отличающийся от всех областей и районов нашего Союза…

<<l.76>>

Мы имеем, например, к сожалению, конечно, в Чечне - в самом большом нашем национальном округе, в бывш. Сунженском округе, лишь 6% грамотного населения, в Ингушетии – 8%, в Карачае совсем мало. Обучались они в национальных районах в большинстве на русском языке и лишь в последние годы стали переходить на свой. Обучение на родном языке затруднялось отсутствием грамотных учителей, недостатком национальных кадров…

<<l.77>>

Я помню, что не так давно еще существовали шариатские суды, и помню один очень характерный факт, когда т. Микоян, будучи, кажется, в Чечне, и разговаривая по вопросу о шариатских судах, когда ему задали вопрос: можно ли нам жулику руку отрубить по шариатскому обычаю, он сказал: можно. А потом приехал и смеялся: они все равно не отрубят, но жуликов сделается меньше. Мы смотрели еще тогда на шариатские суды как на нормальное явление. Сейчас эти зачатки уничтожены и сейчас выкорчевывается учеба в религиозном разрезе…

<<l.112>>

 [Арсанов:] Есть еще районы, где не имеют представления о советской власти, где еще сохранен матриархат, где женщина является руководителем семейного быта (в Чечне). Кстати, на одной из конференций в Горном округе, в средней полосе, был пролетарский писатель Серафимович и он рассказывал, что  после перевода доклада руководителя округа, который говорил на русском языке, выступил представитель бедноты и сказал: «Да, Аллах поможет и социализм построим». Это был один из представителей беднячества, которое входит в орбиту нашего внимания. Я буду говорить именно о Чечне, потому что она составляет одну треть всех  национальностей Северного Кавказа, и эти моменты приложимы ко всему горскому населению. Здесь грамотность после 10 лет советской власти достигла только 6%, здесь нормальных советских школ только 30, а вообще 80 школ, здесь существует до сих пор медресе, где преподают муллы, правда, на советский лад.

<<l.136ob>>

 [Ишкова:]…За последние годы имеется очень большое число убийств женщин. Например, в Узбекистане за полгода 203 убийства. Убивали женщин – председателей сельсоветов, убивали учительниц, убили одну очень талантливую артистку, убивали делегаток, которое принимают активное участие в общественной работе. Мы имеем убийства женщин не на почве семейно-брачных отношений, а на почве борьбы за активное участие в общественной и культурной жизни. Такие же явления мы имеем в разной степени в других восточных республиках… Мы знаем о том большом движении за снятие паранджи, которое было в Узбекистане, которое дало отклик в Закавказье и которое привело в одном месте – в Аджаристане – к очень тяжелым результатам…

<<l.142>>

 [Скрыпник:]  Я буду говорить по существу проекта. Из чего исходит этот проект? «Имеющиеся пережитки религиозного и обычного права тормозят культурный рост национальностей и вовлечение широких трудящихся женских масс в социалистическое строительство». Я говорю, что это  неверный, неправильный подход, ибо вопрос стоит о классовой борьбе на этой почве. На почве пережитков религиозного и обычного права сейчас разгорается ожесточенная классовая борьба со стороны враждебных нам классовых сил…