Заметка «Собрание мусульман» Newspaper report, “Meeting of Muslims”
Transcription
Заметка «Собрание мусульман»
31 августа 1919 г.
Омск
31 августа в здании 1-й женской гимназии состоялось первое собрание омских мусульман и мусульман-беженцев по вопросу о поступлении добровольцами в армию. Собралось около ста человек, но председатель собрания, беженец из города Осы, открывая собрание, заявил, что собралось мусульман очень мало, ибо за отсутствием в городе мусульманской газеты не успели известить всех о собрании.
Все же на собрании происходили прения. Председатель Бахитов [Вахитов] ознакомил со значением текущего момента, с движением, начавшимся среди православных и старообрядцев, идущим теперь уже не за какие-нибудь политические лозунги, а уже открыто: за свою веру и народность. Ему отвечали на татарском языке несколько ораторов-татар, вполне разделяя его мысль о необходимости борьбы за веру и народность. Собрание решило, однако, на этот раз ограничиться только избранием комиссии из 4 членов, после праздника Курбан-байрам устроить другое, уже полное собрание.
Затем начали выступать русские ораторы. Поручик Васильев, приветствуя прекрасное начинание мусульман объявить большевикам «священную войну», сказал, что сделать это и как можно скорее — крайне необходимо. Вспомнил, как он еще недавно проезжал по прекрасным плодоносным полям Башкирии. И теперь эти поля уже заняты большевиками и опустошены, а их владельцы здесь под чистым небом Сибири. Недавно он ездил с министром внутренних дел к Тобольску и также видел полную чащу хозяйства сибирских татар. И они скоро будут здесь же. Итак, братья мусульмане, закончил оратор, если вы хотите сохранить свое имущество, земли, веру своих отцов, свою жизнь, — поступайте в добровольцы. Только добровольческая армия может поддержать слабые духом, молодые сибирские войска. Вспомните, что когда в прошлом году Деникин начал войну с большевиками, то у него было всего 140 добровольцев. А теперь эта героическая беспримерно доблестная армия гонит полчища красных в 300 тысяч человек!
Старообрядец Дробинин выступил с речью, в которой заявил: все мы, старообрядцы, православные, мусульмане, братья одной матери России. До сих пор жили мы, не притесняя и не обижая друг друга, хотя и веровали в Бога каждый по-своему. Но вот явился злейший, нестерпимейший враг — большевизм и уничтожает всякую веру в Бога, а нас, людей верующих, уничтожает, грабит, издевается над нашими святынями, губит нас самих. Мы все погибнем, если не соединимся для общей борьбы с большевизмом. Вступайте же в свои священные дружины под вашим зеленым знаменем и объявляйте нестерпимому большевизму борьбу до конца. Нам выбора нет!
Известный казанский церковно-общественный деятель А.П. Эрахтин выяснил влияние религии и веры в Бога на чистоту, стойкость и крепость души и объяснил, почему именно большевики всякой вере в Бога объявляют беспощадную войну. Ибо где Бог, там нет большевизма, там это проклятое учение не мыслимо, там эта подлая зараза, эта душевная холера не может существовать.
Вспомнил Эрахтин и свою родную Казань, в которой между русскими и мусульманами существовали самые братские отношения. При большевиках татары доказали русским, что они их истинные друзья. Когда большевики сделали постановление об изгнании из русских школ Закона Божия, мусульманская организация шуро <<совет>> объявила большевикам, что она это не позволит сделать, и большевики уступили.
Но был еще более разительный случай в Свияжске: большевики судили православного епископа только за то, что он осмелился открыто прочесть первое послание патриарха Тихона к народу. Я этого епископа Амвросия защищал. Епископ был оправдан, и потом выяснилось, что первый голос за оправдание еп. Амвросия подал один из судей — мусульманин. Его поддержал русский, и их мнение взяло верх.
Некоторых ораторов мусульман и всех русских ораторов собрание приветствовало шумными аплодисментами.
Прин.
˂˂Русская армия (Омск). 1919. 3 сентября. № 189.>
Translation
Newspaper report, “Meeting of Muslims”
31 August 1919 г.
Omsk
The first meeting of Omsk Muslims and Muslim refugees on the question of volunteers enlisting in the army was held on 31 August in the building of Women's Gymnasium No. 1. About 100 people assembled, but the chairman of the meeting, a refugee from the town of Osa, in opening the meeting, declared that very few Muslims had assembled because, due to the lack of a Muslim newspaper in the town, there had not been time to notify everyone about the meeting.
All the same, a discussion was held at the meeting. Chairman Bakhitov [Vakhitov] reviewed the significance of the present moment and the movement that has begun among the Orthodox and the Old Believers, who are now no longer following some political slogans, but are openly following: their faith and national character. Several Tatar speakers responded to him in the Tatar language, completely sharing his idea about the necessity of fighting for one’s faith and national character. The meeting decided, however, to confine itself this time only to electing a four-member commission, and after the Kurban-Bairam holiday to arrange another, this time full-scale meeting.
Then the Russian speakers began to speak. Lieutenant Vasiliev, welcoming the wonderful initiative of the Muslims to declare a “holy war” on the Bolsheviks, said that it is extremely important to do this and as soon as possible. He recalled how he just recently rode around the beautiful fertile fields of Bashkiria. And now these fields have already been occupied by the Bolsheviks and laid waste, and their owners are here under the clear skies of Siberia. He recently traveled with the minister of internal affairs to Tools and also saw the full scale of the Siberian Tatars’ farming. And soon they will be here. So, Muslim brothers, the speaker concluded, if you want to keep your property, lands, the faith of your fathers, your life – enlist as a volunteer. Only a volunteer army can support the young Siberian troops, who are weak in morale. Recall that when Denikin started the war against the Bolsheviks last year, he had only 140 volunteers. Now this heroic, incomparably valiant army is pursuing the Red hordes of 300,000 men!
Old Believer Drobinin gave a speech in which he declared: all of us, Old Believers, Orthodox believers, Muslims, are brothers from one mother, Russia. We have lived until now without oppressing and without offending one another, although each has believed in God in their own way. But now a most vicious, insufferable enemy has appeared – Bolshevism – and is destroying all belief in God, while he destroys and robs us believers, abuses our sacred objects and kills us. We will all perish unless we join together for a common struggle against Bolshevism. Join our holy squads under your green banner and declare a fight to the end against insufferable Bolshevism. We have no choice!
The well-known Kazan church and public leader A. P. Erakhtin clarified the influence of religion and belief in God on the purity, fortitude and strength of the soul and explained exactly why the Bolsheviks declare a relentless war on any belief in God. Because wherever there is God, there is no Bolshevism, that cursed doctrine is not conceivable there, that vile contagion, that mental cholera cannot exist.
Erakhtin also recalled his native Kazan, where the most brotherly relations existed between Russians and Muslims. Under the Bolsheviks the Tatars proved to the Russians that they are their true friends. When the Bolsheviks did a resolution expelling Scripture from Russian schools, the Muslim organization shura <<council>> declared to the Bolsheviks that it would not allow this to be done, and the Bolsheviks yielded.
But there was an even more striking incident in Sviiazhsk: the Bolsheviks were putting a bishop on trial merely for daring to openly read the first message of Patriarch Tikhon to the people. I defended that Bishop Amvrosy. The bishop was acquitted, and it then turned out that the first vote for Bishop Amvrosy’s acquittal was cast by one of the judges – a Muslim. He was supported by a Russian, and their opinion carried the day.
The meeting greeted some of the Muslim speakers and all of the Russian speakers with stormy applause.
Prin.