Выписка из доклада на имя Михайлова о ситуации в Илийском крае между разными народами.
Transcription
<<l.110>>
к вх. 16160/с
Выписка
из доклада Уполномоченного НКИД в Илийском Крае Печатников на имя Уполномоченного НКИД в Средней Азии тов. Михайлова.
Теперь несколько слов о Джетысуйской Области.
От Аулиэ-Ата до Хоргоса я передвигался на обывательских лошадях; езда была медленная с частыми остановками, то в караван-сараях, то в поле н подкорм и отдых лошадей и людей. В течение всего этого времени представлялась большая возможность наблюдать окружающую жизнь и подмечать те стороны ея, которые бросались особенно в глаза.
Начну с массового бегства русского населения из Джетысуйской Области. Без преувеличения можно сказать, что двигаясь к Алма-Ата и Джаркенту, нам в которых помещался домашний скарб, женщины и дети /мужчины же возглавляющие каждую семью, шли тут же возле волов особыми возгласами подбодряя их не отставать от обоза.
Меня сильно заинтересовало такое массовое выселение старожилов Джетысуйской Области. Путем расспросов мне выяснилось, что все эти русские поселенцы прожили в разных уездах Области, начиная от 30 лет и не меньше 10. Никто из них, с болью в сердце сожалея об оставлении насиженных мест, не отрицая того, что в царское время они изрядно эксплуатировали труд киргизов, что со времени Советской власти эта эксплуатация дошла до минимальных размеров, что они хорошо поняли свое нехорошее отношение к киргизам и от души готовы были исправить свои ошибки и сделать все, что необходимо, чтоб загладить свою вину в прошлом перед коренным населением.
Но вот со времени экспедиции тов. Сафарова по Джетысуйской Области образованы были Союзы Кошчи, представители коих не дают им покоя и житья постоянными своими подарками, незаконными поборами, реквизициями скота, а иногда и всего имущества, выселением из собственной избы, доносами в органы ГПУ, об их якобы крайней контрреволюционности и необходимости для спокойствия Области выселять их из ея пределов в Советскую Россию.
Находясь в таком постоянном терроре со стороны членов Союза Кошчи они /крестьяне/, отчаявшись в защите их со стороны высших органов Области и разоряясь все больше и больше, решили спасти свой последний скарб и бежать обратно в Россию на старые дедовские места, как то: Дон, Харьков, Киев.
Переселенцы, передавая печальную свою повесть, обливались горючими слезами, и, глядя на них чувствовалось, что слезы эти искренние, что обиды, полученные ими от Союза Кошчи чрезмерны.
<<l.110ob>>
Для меня же лично, после дальнейших вопросов и выяснений действий отдельных филиалов Союза Кошчи в Каракольском, Пишпекском, Джаркентском и Алма-Атинском уездах стало ясно, что палка, которая раньше била киргиз, перегнута в сильной степени в сторону русских крестьян, что произошло в сущности говоря, перемена ролей и только Высшие Полит. и Соворганы Области, состоящие больше чем на 2/3 из представителей коренного населения, смотрят сквозь пальцы на все эти действия Союза Кошчи, присвоившего себе административные и ...рательные функции. Подобные положения Союза Кошчи развивает у ...го в частности и в целом у киргиз чувства великодержавной нации, а также сознание безответственности, что вместе взятое чрезвычайно трудноопределимыми в данный момент последствиями отрицательного характера для нашей государственности и принципам демократического централизма Советской власти. Обидно делается, когда смотришь на эти бесконечные вереницы пересенцев крепких, загорелых, хороших землепашцев, болеющих за остальную ими любимую землю, в виде хороших культурных хозяйств, которые под большим сомнением сохраняются в должном порядке в руках новичков сельского хозяйства как полукочевые киргизы.
Уполномоченный в Илийском Крае /Печатников/
25/VII-23г.
г. Кульджа
Верно: Ст. Делопроизводитель