Письмо в ЦК РКП от группы узбеков о межэтнических отношениях

Transcription

<<l.47>>

<<Штамп: Дело: 124/2  Ящик №98>>

О нац.-меньшинствах в

В Центральный Комитет Российской Коммунистической Партии

Р.

Копии: В.Ц.И.К. С.С.С.Р. Киргизии

Ср.-Аз. Бюро ЦК РКП /б/

Уз. Представительство в Москве.

<<Штамп: Бюро Секретариата Ц.К.Р.К.П. 27 июн. 1925 Вх. №30904/с>>

Группы активистов работников узбеков Чимкентского, Аулиэ-Атинского и Туркестанского уездов.

Доклад.

По поручении т.т. активистов Чимкентского, Аулиэ-Атинского и Туркестанского уездов, нами делается настоящий доклад как дополнение к докладу, от 20-го ноября с.г. представленному в Средне-Азиатское бюро РКП о выделении Чимкентского, Аулиэ-Атинского и Туркестнаского уездов в особое административное объединение.

Некоторым партийным товарищам подобное выступление может представиться в виде выступления кучки националистов, защищающих права своих родных пенатов или группой партийцев, заблудившихся в националистических вожделениях: такое заключение было бы грубейшей ошибкой, мы выступаем, будучи коммунистами, перед высшими советскими органами и партийными товарищами, с предупреждением от ошибки включения большой области  узбекского населения 172.500 человек в чуждую для них среду кочевого населения. «Мы стоим перед опасностью, что некоторые группы товарищей нас могут толкнуть на путь предоставления привилегий одним национальностям и ущерб другим.

Я заявил, что мы на этот путь становиться не можем, ибо это есть развитие местного национализма самый уродливый, самой шовинистической форме, ибо он может подорвать национальный мир и убить доверие инонациональных масс Соввласти» - сказал тов. Сталин 

<<l.48>>

в своем: «Национальные моменты в партийном и государственном строительстве».

Так ли это в данном случае, зададут нам вопрос.

Мы должны ответить исчерпывающе, категорически, ибо здесь грубая историческая ошибка, могущая быть чреватой последствиями, как для одной, так и для другой стороны населения и успехов среди него идей великого пролетарского вождя.

Наличие национальной вражды между киргизами и узбеками в данных районах имеется. Оно сложилось не сегодня и не вчера, а десятки и десятки лет и особенно сильно именно в этих районах, лежащих на границе культурных узбекских земель. Это национальное ненавистничество, начавшееся в силу разницы бытовых культур углублялось постоянными пограничными схватками и барантой. То, что у киргиза-скотовода было простым молодечеством, джигитство-баранта и конокрадство у узбека вызывало летаргию хозяйства, разоряло его, заставляя глубже ненавидеть насильника беспокойного соседа.

Когда же началось движение русских армий в Туркестан и впереди их узбек увидел своего постоянного врага под предводительством Датха и баев этих феодалов киргизского народа в роли проводника русских армий, узбек окончательно возненавидел кажущихся виновниками своего порабощения. Это тем более разжигалось теми наградами которые получали проводники.

Последующая мирная жизнь узбека  и киргиза также не дала ничего узбеку, кроме новых обид и притеснений со стороны киргиз. Киргизы как верные слуги царской армии в качестве проводников, выучившись русскому языку, заняли при русских чиновниках должности переводчиков административных органов. Как наглядный пример можно привести историю Ахмета Тюря Кенисарина, одного из потомков Султанов Средней Киргизской Орды. Прибыв в Чимкент в качестве переводчика, получил чин капитана,

<<l.49>>

должность помощника Начальника Чимкентского  уезда и за свое чиновничество приобретший путем захвата узбекских земель  около 130 десятин в местности Бадам супача и в селении Кара-Булак по реке Арысь. Такой же захват земли произвел  Касай Алтыбаев в местности Ташсай в количестве 50 десятин.

Далее, из 8 последующих переводчиков до революции при Начальниках уезда в Чимкенте было 6 киргиз: Коген, Кучербай, Баймуратов, Али-Мухамедов, Ергибек и Косай Алтыбаев и два татарина, и вообще должности административных переводчиков в Туркестанском крае были, так сказать, монополизированы киргизским населением.

За время владения краем русскими при этих переводчиках было изъято из владений узбекского населения и передано киргизам следующие земли: Ташсай – 3000 дес., Аксай – 1000 дес., Коштегерман – 1000 дес., Ташлат – 1000 дес., Алтун-Тепе – 3000 дес., в селении Сайрам: Ташлат – 1000 дес., Кар...-Тепе – 2000 дес., Бадам – 3000 дес., Саяк – 3000 дес., Ташсай – 2000 дес., Утешим 3000 дес., Ташлак-Аргынцы – 1000 дес., Капка – 800 дес., в селении Манкент: Акбай с курганчами – 5000 дес., в селении Султан-Рабат – 2000дес., в сел. Ярганлык – 700 дес., в селении Кара-Булак – 1000 дес.,  Итого по Чимкентскому уезду за время  с 1864г. до 1924г. перешло около 36-000 дес. земель узбекских во владения киргиз.

Весной текущего года, имевшийся у гор. Чимкента сенокос в местности Теке-су и Аксай-, всего в количестве 2653 дес. изъято из владений гор. Чимкента и перечислен в Государственный земельный фонд. Город же оставлен без сенокоса и выгона, а государственным земельным фондом пользуются киргизы.

Этими узбекскими землями владеют не только Когены и Косаи, но целые роды и аулы и может ли землероб-узбек спокойно смотреть на это. Нам быть может ответят на это, что это было при царизме, к сожалению, товарищи, 

<<l.50>>

часть этих земель отошла именно во время Соввласти и в этом широкие массы узбекского населения, не без доли истины, обвиняли представителей кочевого населения бывших в числе «больших людей» в ныне ликвидированной Туркреспублики. Именно во время возглавления НКЗема Туркреспублики т. Ходжановым НКЗем неправильно, более – незаконно, вопреки примечанию ст. 1 «Положения о землеустройстве в кочевых и полукочевых районах Туркреспублики», узбекские земли Туркестанского, Аулиэ-Атинского и Чимкентского уездов включил в сферу сплошного землеустройства. Также  картина захвата земель узбекского населения наблюдалась в Туркестанском и Аулиэ-Атинском уездах. В Туркестанском уезде, за время 1901—1903г. у узбеков кишлака Икан по претензии Кулбая Датха, при содействии переводчика участкового пристава Косая Алтыбаева, было отобрано 1000 дес. земли с 4 мельницами в местности нынешней Мин-Булакской волости и передано киргизам: в 1906г. Абдурахманбеков под руководством переводчика участкового пристава Тамабая и аксакала Махамедбия, было отобрано у кишлака Чилик 150 дес. земли ныне Чиликская волость. После Октябрьской революции в местности Турлан из кишлака Чулак-Курган выселено 40 узбекских семейств и земли переданы киргизам. Из питавшей кишлак Чулак Курган воды родник Биришак третья часть воды отобрана в пользу киргиз. В кишлаке Сузак вода родника  Чиркаль-Булак отобрана в пользу киргиз.

В местности Берген изъято из владений узбекского населения около 500 дес. земли и таковая передана киргизам. В местности образования Ленинского поселка по арыку Казы-арык около 250 десятин переданы киргизам и сам Казн-арык, когда-то проведенный для города, отведен киргизам, от чего ощущается недостаток воды в городе. В кишлаке Икан прорыт новый арык и вода из речки Кок-кия, ранее того принадлежащая узбекам, передана киргизам.

<<l.51>>

В Аулиэ-Атинском уезде при образовании селения Мерке Поземельно-Податными Комиссиями были отведены земли узбекам. Про проведении этих земель  узбеками в культурное состояние, таковые были  насильственно захвачены киргизами Кара-Кистакской волости под предводительством манапов и датха. В 1913 г. киргизы судились с узбеками селения Мерке, первоначально в Мировом Суде в Мерке, а затем в Окружном Суде и несмотря на пересуждение земли  в пользу узбеков, таковая не возвращена. В дни после Октябрьской революции дело вторично рассматривалось в Земссуде и получило санкцию Облземотдела в пользу узбекского населения.

Соответствующее распоряжение области, до сего времени не приведены в исполнение, благодаря большинству кочевого населения, стоящего у власти, Таш-Тюбе, Ак-Булун, Ялпак-Тюбе, Чайкуруп, Турткуль и Карауй кишлаки пригороды города Аулиэ-Ата, зачислены в черту городских земель Поземельно  Податными комиссиями  при царизме, в 1923 году были выселены и земли узбеков с домами и садами, были переданы киргизам и перечислены в уезд. Два узбекских кишлака по 20 дворов каждый, Куркуреу и Баутерек, находящиеся в Куркуреуской и Баутерекской волостях Аулиэ-Атинского уезда в 1922г. выселены насильственно с выброской части имущества в реку.

Постановление Центра Туркреспублики в пользу узбекского населения не приведено в жизнь до сего времени. Земли узбекского населения, находящиеся вблизи жел. дор. станции, в текущем году были розданы для заселения. Землям малоземельных дехкан-узбеков, занимавшихся ввиду  невозможности прокормиться  землей за ее недостатком  подсобными промыслами ремеслами и торговлей с лотка, ввиду признания Уисполкомом дехкан малоземельников торговцами, изъяты из владений узбеков и переданы киргизам. Имевшиеся два выгона

<<l.52>>

у городского населения Уисполкомом отобраны и переданы: один киргизам, кои его совершенно не эксплуатируют, другой – пришлому из Самарской губернии русскому населению. Город же остался без  выгона, что в условиях Туркестанской городской дехканской жизни крайне тяжело отзывается на населении. В Туркестанском уезде в кампанию 1924-25г. сельхозналог исчислен в сумме 180.000 рублей из каковой суммы 120.000 рублей падают на узбекское население 41.00 чел. и только 60.000р. на киргизское население безусловное большинство. В Чимкентском уезде киргизское население в уплате сельхозналога в своей массе постановлено в 3-4 категорию, т.е. к уплате около  3р. с десятины, узбекское население отнесено в 7-8 категории, т.е. к уплате 18р. с десятины. Впрочем, к той же категории, при наличии актов обмолота в 16 пудов с десятины отнесено и русское население.

Это чересчур откровенная защита прав и привилегии большинства перед меньшинством разжигает национальную ненависть и создает картину далекую от межнационального сотрудничества двух народностей под флагом пролетарского союза.

Выявив Вам возникновение национального ненавистничества между киргизским и узбекским населением означенного района и поддержание его политикой большинства, мы укажем теперь на разность экономических и бытовых культур этих народностей.

Вся экономика киргиза-кочевника вращается вокруг  разведения скота и небольших посевов, что не голословное заявление с нашей стороны, можно привести пример киргизского хозяйства на отведенных, вновь орошенных землях в местности Караспан, или по местному названию Калач. Богатейшая целинная земля, отдыхавшая со времен очевидно нашествия Чингиз-Хана, так как намеки на бывшее ее орошение имеются в ряде полузатерявшихся каналов, а орошение ее старожилы не запомнят, повторяем такая земля не заставила киргизов 

<<l.53>>

лично серьезно заняться земледелием. Мы можем положительно утверждать, что обработка Караспанских земель была произведена в текущем году 1924 русскими крестьянам селения Обручевки, Ермоловки, Мамаевки, Тамерлановки и Тюбаровки на челикерских началах. Конечно мы не утверждаем, что киргизы сдают свои земли потому, что они не занимаются земледелием в виду только бытовых условий, нет в той торговле землей не малым фактором является чрезвычайная отсталость киргизского населения в сельскохозяйственной технике, но факт 80% челикерству у кочевого населения остается.

Конечно условия бытовой жизни являются колоссальным тормозящим фактором в развитии экономической жизни киргиз в смысле городского населения. Кочевая жизнь  обособленность родовых групп, отсутствие чуждой среды, ибо только таковая, сталкивая различные чуждые элементы в условиях поселковой жизни требует  согласованности, которая создает экономику городской жизни.

Это непонимание экономической жизни города правящим большинством кочевого населения  не дает возможности исчерпать всех экономических ресурсов города. В этом последнем случае могли бы оказать помощь киргизским работникам городские советы, предусмотренные Конституцией СССР в разделе 3 главе II, но именно эти-то советы ни разу не были собраны ни в одном из 3-х городов, что, как нам кажется, было упущено с умыслом, ибо все доходы, поступающие с городского населения зачислялись незаконно в общие местные средства и при  наличии правящего большинства из кочевого населения расходовались на нужды уезда, как пример можно привести израсходование  Чимкентским Уисполкомом 30.000 рубл. водного налога, собранного с горожан гор. Чимкента, на покрытие задолженности уездной Милиции.

Это же непонимание экономической жизни города

<<l.54>>

заставило Аулиэ-Атинский Уисполком сдать базары города Аулиэ-Ата некоему Зунун-Арифбаеву за 1% сбора. Тот же Исполком сдал Нартаджи Магомеджанову соляные предприятия за мизерную натур. плату в 1000 пуд. соли в год.

Ту же бесхозяйственность можно наблюдать по Чимкентскому уезду, хотя бы в бессистемной вырубке лесных насаждений, уничтоженных на 90% до революционного времени, в полном отсутствии новых посадок, в отсутствии каких-либо мерок приведению хозяйства города хотя бы к начальной благоустроительности. При полной бесхозяйственности жизни города, неумения использовать его экономических ресурсов, но вместе с тем нуждаясь в средствах власти этих районов должна была прибегать к изысканию средств, каковые находились в столь незаконных поборах, как наложение на землепользователей в городах двойных налогов, т.е. и уплату городских  рент, и уплату сельхозналога /Чимкент, Мерке./ Только непониманием киргизского населения, стоящего у власти, можно объяснить заселение пустопорожних мест на восток от города Чимкента по дороге в селение Сайрам. Эта новая часть города потребляет третью часть воды, имевшейся для всего города, так что  в летнее время западная часть города остается совершенно без воды. На почве недостатка воды в городе возникают споры и нередки драки.

Не лучшее отношение правящего большинства к нуждам узбекского населения в школьном вопросе. Так из образованных в начале революции 20 узбекских школ в Аулиэ-Атинском уезде к нынешнему году осталось только три, да и те держатся на средства исключительно родителей учащихся без всякого вмешательства представителей власти. Та же картина со школьным вопросом в Чимкентском и Туркестанском уездах. О каком-либо интернате для детей беднейших дехкан и рабочих узбеков говорить уже не приходится, ибо их не имеется.

<<l.55>>

То же непонимание городской жизни узбека проглядывает у ответственных совработников из киргиз в деле политразвития и сплочения пролетарских масс узбекского населения этого «тяжелого резерва революции» по выражению тов. Сталина. В гор. Аулиэ-Ата имеется до 4.000 человек работающих узбеков, занятых кожевенной, метало-обрабатывающей и друг. видов промышленности. Этот безусловно надежный базис классовой политико-воспитательной работы, в виду полного отсутствия политшколы и политработников, совершенно не используется, оставаясь в неведении что такое собственно Советская власть и Компартия.

Указав причины возникновения национализма и ненавистничества между узбекским и киргизским населением Чимкентского, Аулиэ-Атинского и Туркестанского уездов показав данные не только для жизни его среди этих народностей, но прямое его возрастание, полное непонимание условий экономической и бытовой жизни одного другим, непонимание или  игнорирование политической жизни  меньшинства большинством, мы безусловно настаиваем о выделении Узбекского населения 172.500 человек в особую автономную область, и тов. Сталин сказал: «Принять все меры к тому, чтобы Соввласть  в республиках стала понятной и родной, чтобы Соввласть была у нас не только русской, но международной. Для этого необходимо, чтобы не только школы, но и все учреждения, все органы, как партийные так и советские, шаг за шагом национализировались, чтобы они действовали на языке понятном для масс, чтобы они функционировали в условиях, соответствующих быту данного народа».

Подобное выделение национальных меньшинств в разного рода автономные объединения на территории быв. Туркреспублики в своем труде: «Национальное государственное размежевание средней Азии» стр. 83 предугадывает и тов. Зеленский.

Затрудняемся сказать будут ли подобные претенденты

<<l.56>>

в будущем и насколько это будет заслуживать внимания по наличности населения и других условий, но настоящий случай с населением окраинного района быв. Старого Узбекского государства, в силу своей авангардности сталкивавшегося с беспокойным соседством, из чего и развилось национальное ненавистничество, да  и разность культур и солидная цифра населения настоятельно диктует нам непременность выделения.

Вслед за поданным нами докладом в Средне-Азиатское Бюро РКП о выделении Чимкенсткой, Туркестанской и Аулиэ-Атинской уездов в особую автономную область, с подчинением ЦИК-у Кирреспублики, среди ответственных совработников из киргиз, раздались голоса о невозможности такого выделения и главным мотивом этой невозможности выставлялось положение отсутствия  у киргиз городов в данной местности. Но принесут ли пользу киргизам города узбекского населения. На этот вопрос ясно и вполне определенно отвечает тов. Зеленский «Национально-государственное размежевание Средней Азии», стр. 80 «Могут ли выполнить подъема столицы с иным национальным составом, чем основное большинство населения. Не могут. Для этого нужно изменить национальный состав столичных городов.

Выше приведенная цитата настолько полно исчерпывает вопрос, что говорить об этом не приходится.

При всем желании вряд ли киргизские работники что-либо могут противопоставить нашим данным и выводам по разбираемому вопросу. Он настолько ясен, так много за последнее время партработников дебатировали национальный вопрос в общей политике Совсоюза, что не требует особых пояснений.

Что же касается вообще права населения этого района на автономность, то нам кажется, что в условиях жизни Союза Советских республик об этом говорить излишне. «Правильное разрешение национального вопроса – это 50% успешного

<<l.57>>

разрешения задачи революции» сказал тов. Зиновьев в заседании 13-го Съезда РКП. Требования наши не выходят дальше желания национализации советских и партийных учреждений соответствующему быту данного района.

Мы позволим себе указать, что подобные примеры в Союзе Совреспублик имеются. Так входящие в состав РСФСР: Адыгейская автономная Область коренного населения имеется 63.283 чел., Калмыцкая – 125.800 чел., Ойратская – 49.745 чел., Кара-Калпакская – 112.025 чел. Наш пролетарский Союз Республик идет дальше в своей теории о национализировании меньшинства. Так предполагается выделение автономной области Орочен. В Бурято-Монгольской ССР, численностью коих всего 600 чел. С этой точки зрения выделение Чимкентского, Аулиэ-Атинского и Туркестанского уездов в Автономную Узбекскую область, с количеством 172.500 чел. конечно возможно.

Что касается другого возражения работников из киргизского населения: о не связанности уездов между собой, то на это можно возразить следующее  - перечисленные уезды, находятся близ Ташкента – центр Туркреспублики, действительно сходились только в последнем, но будучи однородными по национальному составу и будучи расположены по линии жел. дороги в расстоянии максимум 170 верст от среднего из них Чимкента, т.е. 7-8 час. езды, имеют возможность быстрого сообщения и во всяком случае, нам думается, что связь эта между ними не менее чем таковая же связь между городами Алма-Ата и Казалинск.

Ответственные Совработники из киргиз предлагают видоизменить наши желания об автономии Чимкенсткой области в следующем виде: создаются районно-городские Исполкомы во всех трех уездах. Это райгорисполкомы объединяют волости, а сами не объединяясь входят в киргизский Нубисполком, коему они непосредственно подчиняются. Подобное предложение основано, очевидно, на недоразумении. Мы не

<<l.58>>

ищем портфелей для узбекского населения. Отнюдь нет. Мы ищем онационализирование узбеков, отошедших в пределы Кирреспублики. Раздробление по уездам, обособленные друг от друга узбеки будут также лишены онационализирования, в чуждой для них по культуре и быту среде, как лишены и теперь. Разбитие большой части населения на меньшие части, с подчинением этих частей политике большинства, прием управления государством Далекий от принципов Соввласти.

Если бы он был возможен в Совреспубликах, то Соввласть не создала бы разрешения национального вопроса в том виде, в каком он проведен повсеместно по Союзу. Исходя из этого мы повторяем наше желание не получение самоуправляющихся, обособленных друг от друга уездов, подчиненных группе или одному человеку сидящему в области /Сталин «Национальные моменты в партийном и государственном строительстве» стр. 14, 15, 17/ Но онационализирование всего узбекского населения Чимкентского, Аулиэ-Атинского и Туркестанского уездов, в условиях соответствующих быту данного народа.