Приложение к докладу об Алаш-Орде для Сталина от Рыскулова

Transcription

<<l.237>>

Тов. Сталину

Секретно.

Приложение.

(к докладу об «Алаш-орде»).

Перечень и характеристика ряда главнейших деятелей из бывшей «Алаш-Орды» и «Брлык-Туы», играющих сейчас политическую роль в киргизской части населения Туркестана.

1. Беспартийные:

1) Алихан Букейханов. Бывший председатель «алаш-орды», кадет и видный киргизский деятель, публицист. Работает сейчас в восточном издательстве в Москве при тов. Тюрякулове. Имеет полную связь со всеми своими бывшими учениками, в том числе с Ходжановым, переписывается с ним, получает из редакции «Ак-Жол» материальную помощь. Статьи и рассказы его под псевдонимом «Кир-баласы», часто помещаются на страницах «Ак-Жол» и в приложениях к нему. Упорно проводит свою прежнюю идею, основанную на буржуазном идеализме. Он имеет еще большое влияние и авторитет среди отсталых слоев киргизского населения и беспартийной интеллигенции. Поэтому его статьи на последних влияют гораздо сильнее, чем коммунистическое печатное слово. Недавно Ходжанов показал мне его письмо, где Букейханов просит Ходжанова зачислить его сыновей на стипендию и что он «не хочет по этому поводу ходить к Сталину и унижаться перед ним».

2) Мир Якуб Дулатов. Тоже один из видных идейных руководителей «алаш-орды», бывший редактор газеты «Казак», издававшейся до революции, бывший видный поэт, теперь неспособный по взглядам своим это призвание применять к революционной обстановке.

Он пожалуй является слишком тесным другом Ходжанова, работал с ним прежде и они связаны идейно и практически и теперь.

В 1921 г. этот Дулатов был вызван в Ташкент и назначен руководителем газеты «Ак-Жол». За этот год все почти передовицы и основные статьи «Ак-Жола» написаны Дулатовым. Проводится неприкрыто идея «алаш-орды». Дулатов в своих статьях, советуя «не жалеть» русских крестьян во время земреформы в 1920-21 г.г., одновременно предлагает партии сотрудничать только с бывшими

<<l.238>>

идейными киргизскими националистами (т.е. с ними), а остальных, заделавшихся коммунистами киргиз, которые не являлись прежде идейными националистами, вычистить как авантюристов (см. его статью «Киргизская интеллигенция» «Ак-Жол» за 1921г. №55). Дулатов не скрывая говорит, что они добились у русских большевиков необходимости земреформы для киргиз, поэтому землю дают они, а не кто-нибудь другой и т.д. Много статей этого Дулатова печаталось на страницах «Ак-Жол» и в последние 1922-23-24г.г., где кроме буржуазного национализма, ничего больше нельзя встретить.  Как создателя «Ак-Жола» портрет Дулатова дважды печатался рядом с портретом Ходжанова на страницах юбилейных №№ «Ак-Жол» (в 1922-23г.г.) Портрет Дулатова висит в киргизском инпросе в г. Алма-Ата. (Верный). Всемерно популяризуется. Имеет полную связь с Ходжановым и узнает через него секреты партии.

3) Ахмед Байтурсунов. Тоже видный деятель «алаш-орды». Одно время состоял в партии, но был потом вычищен. Один из видных литераторов и поэтов-киргиз, но связан по идее со всеми своими прежними сотрудниками. Когда Байтурсунов приезжал как-то в Ташкент, в Кирнипросе ему был устроен большой банкет, где все старались уверить его, что они его последователи, поднимали на руки, оказывали всякие почести и т.д. И справлен был в 1923г. его юбилей, когда целый номер «Ак-Жола» был посвящен ему, писали его биографию, и перечисляли заслуги. Ходжанов пользуется всяким случаем, чтобы популяризовать Байтурсунова и теперь. Так, совсем недавно, в «Ак-Жоле» №41 от 3 апреля 24г. в своей полемике с оренбургскими коммунистами в защиту алаш-ордынских писателей о культуре в одном з пунктов своих поставленных вопросов (пункт 5) Ходжанов пишет подлинно следующее: «Кто главой дела должен быть: тот, кто это дело сделал или тот, кто это дело только дополнил?» Если заслуга должна быть за тем, кто сделал дело, то почему тогда Ахмед Байтурсунов, являющийся первым деятелем киргизской национальной культуры, работающий по очистке языка,

<<l.239>>

написавший киргизскую грамматику, положивший незыблемую основу киргизской национальной культуре – почему должен быть сравним с «Омар-Карач-Муфти». Много и других случаев, когда восхваляется Ахмед Байтурсунов. По мысли Ходжанова киргизы должны пройти сперва расцвет национальной культуры и потом уже приобщаться к новой культуре. У Каутского в «Национальные проблемы» - говорится следующее:

«Вместе с дальнейшим развитием товарного производства у народа возникает потребность  в классе интеллигенции, говорящей  на ее родном языке, в национальной интеллигенции, и эта потребность в языковой культуре выливается в потребность в национальной по форме культуре, хотя бы содержание ее было самым, что ни на есть интернациональным т если у нации возникает потребность в национальном классе интеллигенции, то у этого класса, в свою очередь, вырастает потребность в великой образованной нации: /»Колониальная революция», стр. 110 Сафарова/.

4/ Халиль Досмухамедов. Виднейший деятель «Алаш-Орды»,  доктор и публицист. Он руководит сейчас в Ташкенте всеми выходцами из Киргизии. Председатель национально-культурной организации «Чолпан» /такая же организация под этим названием существовала и при старом строе/. Под его влиянием находятся киргизские учебные заведения в Ташкенте. С ним совещается частенько Ходжанов. Играет в общем виднейшую роль.

5/ Джаганча Досмухамедов. Видный деятель алаш-орды, юрист, работает в Ташкенте по линии Наркомюста. Оба Досмухамедова возглавляли в свое время в 1921г. т.н. «Киротдел» при Турцике, занимавшийся распределением и назначением работников. Насколько большую роль играл этот Киротдел, представлявший из себя настоящий Учраспред, видно из статьи, напечатанной о нем в «Ак-Жол» в 1921г. Этот Досмухамедов сам говорил мне про историю дачи назначения киргизской газете. Коммунисты, говорит, предлагали дать какое-нибудь коммунистическое название. Мы сказали, говорит, что киргизы коммунизма не понимают, лучше не давать ни красного ни белого названия, а назвать «Ак-Жол», /т.е. дорога праведная, или светлый путь, - Ак - киргиз отождествляет с «богом», напр. в проповедях дуаны – киргизских дервишей/. Тот же Досмухамедов мне лично говорил, что в 1921-22г.г. 

<<l.240>>

газета «Ак-Жол» - фактически была их газетой /т.е. алаш-орды/. Говорилось, конечно, в частных разговорах об этом и это действительно так обстоит.

6/ Испулов, тоже видный деятель алаш-орды. Командовал алаш-ордынско-колчаковским полком. Не раз показал себя против большевиков. В 1921г. вызванный в Ташкент, назначен был членом Коллегии Наркомзема, потом в 1921 и 22г. проводился в члены Турцика по рекомендации Ходжанова. Считается одним из руководителей «Кошчи». Был одним из главных уполномоченных по земреформе в Джетысу и толковал массам, что землю дают алаш-ордынцам. В личном отношении пьяница и дебошист. Но без него не разрешается у Ходжанова ни один вопрос.

7/ Купджасаров. Начальник милиции бывш. «алаш-орды» в Уральской области. Состоял личным секретарем при Мустафе Чокаеве. Когда последний в 1920г. бежал из меньшевистской Группы в Париж, этот Купджасаров приехал из Тифлиса в Ташкент и, сейчас же был назначен Зам. Наркомсобеза, где работал до последнего времени. Ходжанов знает хорошо, кто он такой, но тем не менее, привлек к ответственной работе. Не этот ли Купджасаров  является одним из доставителей сведений в Париж Чокаеву.

8/ Конгрходжа Ходжиков. Из киргизской аристократии «ходжи». Бывший член Кокандского автономного правительства. Видный алаш-ординец, помощник Чокаева. В 1913г. при праздновании дома Романовых написал брошюру на киргизском языке с портретами царей. Был комиссаром временного правительства Керенского в одном из районов Ферганы. В 1921г. был членом и потом зам. Наркомзема, руководил земреформой  в Джетысуйской области и, говорил всем, что «бьем успешно» русских. В 1922г. руководил землеустройством и состоит теперь в Управлении Землеустройства. Ходжиков живет в одной квартире с Ходжановым. Этот Ходжиков, Ходжанов, Асфендиаров, Тохтобаев – женаты на дочерях известного Лапина и правят они киргизским населением сообща, прежде всего по этому родственному признаку. Ходжиков выбирался не раз в члены Турцика – и является одним из руководителей ЦК Кошчи. В 1921г. по рекомендации Ходжанова и Асфендиарова даже входил в партию, но потом его вычистили. Сейчас руководит Ходжановым именно этот Ходжиков. /Он очень опытный человек/. Когда к Ходжанову приходят работники, он прежде всего посылает их к Ходжикову согласовать вопросы, часто ему передаются для отзыва всякие правительственные

<<l.241>>

и даже партийные протоколы.

9/ Садык Утегенов. Почтенный, но хитрый, старик монархистского направления. Деятель алаш-орды и Кокандского автономного правительства. Ездил в 1923г. в Петербург на празднование дома Романовых. Все секреты Ходжанова знает. Последний воспитанник этого Утегенова. Он является у Ходжанова глашатаем в степи о тех или иных назначениях. От Утегенова зависят желающие попасть в волостные. Многие коммунисты получают пост посты только через него. Утегенов служит патриархальным примирителем ссорящихся коммунистов. Недавно, этот Утегенов заходил ко мне и убеждал меня примириться с Ходжановым. Только упрекал меня, что я слишком непримиримую «большевистскую» тактику держу. Вспоминал как я их называл контрреволюционерами в 191718г., но говорил, что теперь только примирение может быть исходом. Он спрашивал, сказать меня, какой например, пост я хотел бы получить, что он это устроит через Ходжанова, что мол, последний всецело находится под его влиянием и боится его. Понятное дело, что я ему ответил. Но действительно Ходжанов его «боится», потому что Утегенов знает все секреты /контрреволюционные/ Ходжанова. Сам Утегенов большой взяточник и не чистый человек. Если ко мне таким образом обращается этот Утегенов, то нужно представить, что он говорит рядовым киргизам в уездах.

10/ Джафар и Абдурахман Лапины. Бывшие контрреволюционеры. Один из них состоял переводчиком и в охранке. Личности весьма грязные, но через них многие коммунисты могут добиваться постов.

11/ Редакция «Ак-Жол», «Кир-Инпрос», многие аппараты власти, заполнены подобными беспартийными элементами, но по существу контрреволюционными. Например, Секретарем редакции Ак-Жол сидит один татарин, бывший постоянный личный секретарь Дулатова. К разряду контрреволюционеров видных относится и Магжан Джумабаев, сборник стихотворений которого отпечатан недавно Туркгосиздатом реакционно-контрреволюционного характера, с предисловием Ходжанова. По случаю выпуска сборника появилась статья в газете Ак-Жол, где указывается, что Джумбаев является вторым историческим писателем у киргиз и что одной из задач его является острым языком критиковать и бороться против «не признающих бога, стремящихся только к власти и авантюристов». Конечно Госиздат не понял киргизского языка и отпечатал. Например, Хайритдин Булганбаев, этот непримиримый контрреволюционер и теперь в 1921г. выбирался членом Турцика, отправлен

<<l.242>>

в Киргизию на казенные средства и снабжается материально Ак-Жолом, но непримиримый враг коммунизма, но Ходжанов и он – друзья и переписываются. И много других таких.

II. Партийные.

1/ С. Ходжанов. Его охарактеризовали отчасти в основном докладе. В партию вошел с 1920г. Через две недели почти после записи в партию выбран был заочно членом ЦККПТ/ Это после переворота во власти Туркестана в 1920г. Когда записывался в партию, он говорил всем, что записывается по убеждению, а чтобы отомстить делавшим гонения на него «киргизским большевикам». Особенно на это толкнул его арест его за контрреволюционную работу в 1919г. в Туркестанском уезде. И об этом все знают /нужно спросить работников Туркестанского уезда и они расскажут/. Ходжанов пожалуй достиг своей цели и достаточно поиздевался над тогдашними киргизскими большевиками. Хотя в биографии ложно он пишет, что был пастухом и подмастерьем, а также организовал «тайный совет» в стенах семинарии. В 1917г., говоря о борьбе во главе газетного органа с улемой, он скрывает отчаянную свою борьбу на страницах этой газеты с большевиками и большевистской идеей. В 1918г. в Ташкенте существовал, так называемый, «Краевой мусульманский Совет Туркестана» являвшийся преддверием к «Кокандской автономии». Возглавляли его: М. Чокаев, Ахмед-Заки Валидов, Сейфуль Муликов, Нарбутабеков и др. /многие из них возглавляли потом Кокандскую автономию/. Членами в этот совет входили также: С. Ходжанов, З. Сейдалин /перешедший потом к белым/, Кутебаров, Бориев, К. Нарбеков /все киргизы/, которые очень тесно работали с первыми и поддерживали их. /См. газету «Кенгаш» №6 от 2 августа 1918г./ Ходжанов после вхождения в компартию и до сего времени ни в печати и ни в выступлениях ни одним словом не осудил свое контрреволюционное прошлое, «алаш-орду» и «Кокандскую автономию».

2/ Санжар Асфендиаров. Сын генерала, состоявшего при Туркестанском генерал-губернаторе. Сам он окончил военно-медицинскую академию и был видным царским чиновником. Состоял в алаш-орде. В биографии своей он возможно пишет, что он был председателем мусульманских рабочих /тыловые рабочие фронта/, в Ташкенте, но, в Коканде на съезде, т.н. «Мусульманских рабочих и воинов»/ замаскированных представителей туземной буржуазии/, этот съезд при участии в Президиуме Асфендиарова

<<l.243>>

вынес постановление поддержать Кокандскую автономию и осудить большевиков. /См. газету «Улух-Туркестан» №48 от 4 января 1918г./ Асфендиаров был одновременно членом «Шура-и-Исламья» /орган буржуазно-национальной интеллигенции с примесью духовенства/, где был Валидов и др. /См. «Улух-Туркестан» №20 от 4 августа 1917г./

В конце 1919г. по моей инициативе привлекли его к работе, назначили беспартийного в Наркомздрав, потом согласно наших ходатайств, как полезного врача из туземцев, даже приняли в партию. Но Асфендиаров не мог сделаться «левее» меня и заделаться подлинным «интернационалистом». Тем более быть вообще одним из секретарей ЦККПТ, каким он является теперь. Все это ничего, если бы он не оказался теперь в кампании контрреволюционной алаш-орды.

3/ Бегайдар Аралбаев, бывший переводчик участкового пристава и уголовно не чистый человек. Был состоятельным человеком. Потом занимал ответственные посты, начиная с уезда, области и кончая постом Наркома внутренних дел. Недавно женился и за жену уплатил «калым» /т.е. купил жену будучи коммунистом/. На XII Всетуркестанском Съезде советов, большинство съезда высказалось против его, ибо отвод имел основания. Но все же оставили его на ответственном посту.

4/ Шерихан Нурмухамедов. Бывший торговец и этим делом занимается теперь. Имеет состояние. Неприкрытый жулик. Но является членом партии и служит связывающим звеном между Ходжановм и Аулом. На XII съезде советов давал анкету, выдавая себя почему-то за узбека.

5/ Нарзулла Рустемов. Бывший переводчик. Состоятельный человек. В 1921г. по разверстке в числе богачей был освобожден известным количеством пудов мяса и выплатил. Но является коммунистом, занимает ответственные посты и был в последнее время Секретарем Турцика. Точнее, ничего общего конечно, с компартией не имеет.

6/ Батырбеков в дореволюционное время имел большое торговое дело и ездил в Москву, Нижний и Ригу. Сам этого не отрицает. Но состоит членом партии. Уличен в уголовных преступлениях, но делается попытка защиты его Ходжановым.

<<l.244>>

7/ Джарсенов, Баймуратов, Кузембаев, Кулетов и др. более мелкого характера работники. Являются обыкновенными рядовыми, но втеревшимися в партию чуждыми элементами, имеющими каждый за собой если не одно, то несколько уголовных дел. Сейчас разбирается знаменитое Чимкентское дело, где несколько десятков коммунистов вычищены из партии, а том числе вышеуказанные лица, уличенные [во] взяточничестве, воровстве налоговых сумм и т.д.

8/ Более или менее здоровые элементы из киргизских коммунистов настроены решительно против всей этой публики. Честных людей около Ходжанова насчитывается очень немного. Из более или менее видных: Борибаев и Искараев, оба на XII Съезде колебались и даже выступали против переводчиков того же Ходжанова. Но теперь в виду особенной поддержки Средне-Азиатского Бюро Ходжанова, они видимо опять сошлись. Политическая физиономия по существу этой группы работников ни в чем не отличается от руководящих или алаш-ордынских деятелей. Все они почти состояли в организации «алаш-орды», «Кокандской автономии» или в организации «Брлык-Туы».

9/ Политическое и духовное влияние над киргизским населением в Туркестане сейчас находится в руках алаш-ордынских деятелей. Они имеют тесную связь и с заграницей /Чокаевым/ и др. Отсутствие почти совершенно всякой марксистской литературы на киргизском языке, нежелание таковую литературу составлять, всякая популяризация вместо компартии алаш-орды и национальных идей, разве не показывает эту глубоко вредную работу и ложную постановку деятельности компартии в Туркестане. Масса киргиз мыслит пока консервативно. На большевистскую партию до сих пор в глухих уголках смотрят, как на «реквизиторов». Марксизм среди этой массы никогда не проповедовался. Популярна и влияет больше именно пропаганда алаш-орды. Вот в чем вся ненормальность сейчас обстановки в Туркестане. И задуматься над этим вопросом следует.

29/IV-24г.

г. Москва Т. Рыскулов