Записи бесед руководства и работников Совета по делам религиозных культов с мусульманскими духовными деятелями. 1957 г. Records of conversations between leadership and workers at the Council for the Affairs of Religious Cults and Muslim religious leaders. 1957

членом Совета по делам религиозных культов т[оварищем] Приходько Л.А. имам-хатыба Казанской соборной мечети Муштареева Исмагила

Прием происходил 18 февраля 1957 года Присутствовал тов[арищ] Тазетдинов А.С.

Имам-хатыб Муштареев прибыл в Совет в сопровождении председателя исполнительного органа религиозного общества мусульман города Москвы Айсина. После взаимных приветствий Муштареев Исмагил рассказал тов[арищу] Приходько о том, что первый этаж казанской соборной мечети уже полностью освобожден и передан в распоряжение религиозного общества мусульман в городе Казани, которое приступит к ремонту этого помещения. Ремонт здания мечети закончится, примерно, к 30 марта с[его] г[ода]. После чего, по мнению, Муштареева Исмагила, полезная площадь здания Казанской мечети значительно расширится и мечеть сможет вместить дополнительно 500–600 чел. верующих.  В связи с этим имам-хатыб Муштареев считает необходимым установить внутри здания Казанской соборной мечети микрофон. Муштареев просит Совет по делам религиозных культов оказать им в этом деле содействие. Если вопрос об установке микрофона будет разрешен положительно, то вопрос об открытии второй мечети в Казани возможно  отпадет.

Тов[арищ] Приходько разъяснил имам-хатыбу Муштарееву о том, что разрешение на установку микрофона внутри здания Казанской соборной мечети должны дать в Татарской АССР. Совет по этому вопросу свяжется с Уполномоченным Совета тов. Сафиным и разъяснит ему, что законом не запрещено иметь внутри мечети микрофон и усилитель.

Имам-хатыб   Муштареев   выразил   тов[арищу]    Приходько благодарность за разъяснение. Затем Муштареев сообщил тов[арищу] Приходько о том, что верующие женщины-мусульманки в Москве, Ленинграде, Уфе и в других городах по пятницам посещают мечеть. В связи с этим верующие женщины-мусульманки в Казани также требуют, чтобы им тоже разрешили посещать мечеть по  пятницам.

Учитывая, что здание Казанской соборной мечети даже не в состоянии вместить всех верующих мужчин, поэтому он, Муштареев, считает нужным разрешить верующим женщинам-мусульманкам посещать время от времени мечеть, где имам-хатыб  будет выступать с проповедью. По этому вопросу он, Муштареев, хотел бы узнать мнение Совета.

ЗАПИСЬ ПРИЕМА

членом Совета по делам религиозных культов т[оварищем] Приходько Л.А. и[сполняющего] о[бязанности] председателя

Духовного управления мусульман Средней Азии и Казахстана казыя Зияутдина Бабаханова

Прием происходил 24-го июля 1957 года в помещении Совета

На приеме присутствовали переводчик Духовного управления Алишаев, инспектор Совета тов[арищ] Тагиров

После взаимных приветствий Зияутдин Бабаханов поставил перед Советом следующие вопросы:

1. Духовное управление мусульман Средней Азии и Казахстана просит Совет рассмотреть вопрос о возможности созыва курултая (съезда) представителей мусульманского духовенства республик Средней Азии и Казахстана в августе 1957 года.

Уставом Духовного управления мусульман Средней Азии и Казахстана созыв курултая предусмотрен через каждые пять лет. Ввиду того, что курултай не созывался с 1948 года, полномочия членов Духовного управления, избранных в 1948 году сроком на пять лет, давно истекли.

Необходимость срочного созыва курултая объясняется еще тем, что в связи с кончиной Председателя Духовного   управления муфтия Ишана Бабахана возникла необходимость избрания главы духовного центра.

На курултай мы имели в виду пригласить по одному представителю из каждой официально действующей мечети, представителей трех Духовных управлений и представителей Казанской, Московской и Ленинградской мечетей. Всего 200–220 человек.

2. Духовное управление просит  Совет  рассмотреть  вопрос  об организации для существующих в СССР четырех Духовных управлений мусульман одной небольшой типографии, где бы можно было печатать арабским шрифтом издаваемые Духовными управлениями лунные табель-календари, журналы, учебно-религиозную литературу для функционирующих в Ташкенте и в Бухаре духовных училищ и инструктивно-руководящих указаний духовных центров, рассылаемых служителям культа.

3. Существующие в Ташкенте и в Бухаре духовные училища испытывают крайнюю нужду в учебниках. Старые дореволюционные учебники пришли в негодность, а новые учебники можно приобрести только в странах мусульманского Востока. Число же обучающихся в двух медресе растет из года в год. Исходя из изложенного, Духовное управление обращалось в Совет с просьбой оказать ему содействие в приобретении необходимой учебно-религиозной литературы в Египте, но разрешение этого вопроса затянулось. Ввиду того, что до начала учебного года осталось времени немного, Духовное управление вынуждено обратиться в Совет с просьбой ускорить разрешение этого вопроса.

Ответы тов. Приходько Л.А.:

1. Поставленный Вами вопрос о созыве мусульманского духовного съезда заслуживает внимания и Советом будет рассмотрен, после поступления через т[оварища] Иногамова Ваших по этому вопросу материалов. Однако Вам следует предварительно согласовать с т[оварищем] Иногамовым время, на которое Вы намечаете проведение съезда, порядок дня, количество и состав его участников, порядок приглашения делегатов и т.п. Может быть, следует воспользоваться опытом проведенных за последние годы мусульманских духовных съездов в Уфе и Баку, в частности в отношении порядка конструирования съезда.

2. Вопрос об организации специальной типографии для существующих в СССР четырех Духовных управлений требует тщательного изучения прежде всего с Вашей стороны. Разрешение этого вопроса потребует больших материальных затрат, которые навряд  ли  себя  оправдают,  тем  более,  что  в  этом предприятии едва ли примут участие духовные центры мусульман Сев. Кавказа и  Закавказья.

ЗАПИСЬ ПРИЕМА

ст[аршим] инспектором Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР тов[арищем] Смирновым Н.И. представителей верующих с. Уллубий-аул Карабудахкентского района Дагестанской АССР граждан Муташева Магомеда и Агаева Наби

22 ноября 1957 года Граждане Муташев Магомед и Агаев Наби приехали в Москву по поручению верующих мусульманского вероисповедания с. Уллубий-аул Карабудахкентского района Дагестанской АССР по вопросу открытия в этом селе мечети. Гр[ажданин] Муташев заявил, что ему 80 лет и он имеет поручение верующих разрешить в Москве вопрос открытия мечети, а гр[ажданин] Агаев сказал о себе, что ему поручено верующими сопровождать Муташева, в виду его пожилого возраста и незнания русского языка.

При этом гр[ажданин] Муташев передал третий экземпляр подписанного им заявления, адресованного Председателю Президиума Верховного Совета тов[арищу] Ворошилову К.Е., Председателю Совета  Министров  СССР  тов[арищу]  Булганину  Н.А. и Председателю Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР тов[арищу] Пузину А.А.

В беседе со мною граждане Муташев и Агаев рассказали, что в селе Уллубий-аул насчитывается до 400 дворов и проживает не менее 500 верующих мусульман-сун[н]итов. В прошлом в этом селе было 5 мечетей, из них 4 квартальных и одна общая джума-мечеть, являющаяся архитектурным памятником старины. Одно здание квартальной мечети занято под магазин, а все другие пустуют и разрушаются. Видя это, верующие, начиная с августа 1956 года стали ходатайствовать о том, чтобы им разрешили отремонтировать джума-мечеть и использовать ее для молитвенных целей.