Справка Дагестанского обкома КПСС «О мерах по прекращению паломничества к местным исламским святым местам», представленная в ЦК КПСС. Июнь 1959 г. Memorandum from the Dagestan regional committee of the CPSU "Regarding measures to end pilgrimages to local Muslim holy places", presented to the CPSU CC. June 1959
Transcription
ЦЕНТРАЛЬНОМУ КОМИТЕТУ КПСС Справка
О выполнении постановления Президиума ЦК КПСС от 28.XI.1958 года «О мерах по прекращению паломничества к так называемым “святым местам”»
Дагестанский обком КПСС, местные партийные организации проделали значительную работу по выполнению вышеуказанного постановления Президиума ЦК КПСС. Этот вопрос обсуждался на бюро обкома КПСС от 25 декабря 1958 года, на двух совещаниях секретарей горкомов, райкомов партии, заведующих отделами пропаганды и агитации, где был намечен ряд мероприятий по улучшению научно-атеистической пропаганды среди трудящихся республики и конкретно по прекращению паломничества к так называемым «святым местам».
Все горкомы, райкомы КПСС, первичные партийные организации в свою очередь наметили мероприятия по выполнению постановления бюро обкома КПСС «О мероприятиях по усилению научно-атеистической пропаганды среди населения республики» от 12 декабря 1958 года и “О мерах по прекращению паломничества к так называемым «святым местам»”».
Эти вопросы обсуждались во всех партийных комитетах. Партийные комитеты вовлекли в эту работу все культпросветучреждения, учебные заведения, печатные органы, радио, всю интеллигенцию республики.
Обкомом КПСС, горкомами, райкомами КПСС были проведены кустовые (объединяющие ряд соседних районов. — Д. А.) ирайонныесеминарылекторов-атеистов, собрания интеллигенции, культпросветработников, агитаторов. При кабинетах политического просвещения и культпросветучреждениях созданы комнаты, кабинеты и уголки атеиста.
На VIII пленуме обкома КПСС, где обсуждался вопрос о массово-политической работе в Кахибском, Карабудахкентском районах, много внимания было уделено научно-атеистической пропаганде среди населения. Улучшению научно-атеистической пропаганды был посвящен пленум Дагестанского отделения Всесоюзного общества по распространению политических и научных знаний.
Партийные комитеты, культпросветучреждения, Общество по распространению политических и научных знаний стали шире применять новые формы и методы научно-атеистической пропаганды среди трудящихся. Практикуется проведение вечеров вопросов и ответов, тематических вечеров, кинолекций и т.д.
В 1959 году были изданы ряд брошюр на русском и на языках народов Дагестана: И. Макатова — «Отношение Коммунистической партии к религии», М. Абдуллаева — «Противоположность науки и ислама», М. Варисова — «Национальные традиции и пережитки прошлого», Г. Хашаева — «Пережитки шариата и вредные адаты и борьба с ними», «Мусульманское сектантство»2. Издается бюллетень «Заочная консультация по естественнонаучным научно-атеистическим вопросам». По линии общества
«Знание» направлено в районы и города 28 текстов лекций на научно-атеистические темы.
Намного увеличилось количество читаемых лекций на антирелигиозные темы. Только за 4 месяца с[его] г[ода] лекторами общества по распространению политических и научных знаний прочитано две тысячи лекций, это в 2,5 раза больше, чем в прошлом году за это же время.
Учитывая огромное влияние стариков и женщин на молодежь, ряд райкомов КПСС провели районные собрания почетных стариков, женщин, которые после откровенного разговора с ними о тлетворном вредном влиянии религиозных догм, посещения «святых мест», соблюдения религиозных обрядов активно включились в помощь парторганизация в разъяснительной работе среди населения. Отдельные райкомы КПСС, такие как Кахибский, Ахтынский, Акушинский и другие, в проведении антирелигиозной пропаганды используют созданные на собраниях советы стариков, женщин. После определенной работы, проведенной с лицами, занимающимися организацией паломничества к «святым местам», шарлатанством и «исцелением» больных, пророчеством и другими подобными делами, многие из них выступили в республиканских и местных газетах и по радио с признанием, что они на обмане народа наживались, что они хотят вернуться к честному труду, что они никакими чудодейственными силами не располагают. В марте с[его] г[ода] по инициативе Ленинского райкома КПСС, на страницах республиканской газеты «Ленин-Елу» и районной — «Заря» было организовано выступление гражданина Сулейманова Н. (кадия) о нецелесообразности паломничества к «святому месту Вали-кыз». Это выступление вызвало целую дискуссию среди верующих мусульман. В райком КПСС был приглашен на беседу один из организаторов этого паломничества житель г. Махачкала Залибеков У., который признался, что он действительно занимался оповещением о дне посещения «Вали-кыз» и дал слово впредь не делать этого. Была проведена большая агитационно-массовая работа в селении Агач-аул, где находится «Вали-кыз», особенно индивидуально с верующими. В результате всей этой проведенной работы в этом году никто не посетил это «святое» место, а средства, собранные в прошлом году, решением общего схода использованы на благоустройство дороги Махачкала — Агач-аул.
Большую массово-разъяснительную работу провел Табасаранский райком КПСС и первичные парторганизации по выполнению постановлений ЦК и обкома КПСС, направленных на усиление научно-атеистической пропаганды. Выполнению этих постановлений были посвящены ряд мероприятий райкома КПСС, проведенных за последние 6 месяцев. В частности: собрания районной интеллигенции, совещание председателей сельсоветов, секретарей первичных парторганизаций, партийно-советского актива, совещания культпросветработников, собрание агитаторов, «день лектора», теоретическая конференция актива района и интеллигенции па тему «Наука и религия», ряд вечеров вопросов и ответов на атеистические темы. В районной газете были опубликованы статьи и материалы, направленные против религии и пережитков адата. Лекторами райкома КПСС и общества по распространению политических и научных знаний за полгода прочитано 250 лекций и докладов на научно-атеистические темы.
На территории колхоза им. Чкалова, сел. Хустыль этого района имеется так называемое «святое место» Дюрх. Сюда приходили на паломничество верующие соседних сел и даже из других отдаленных районов республики. После соответствующей разъяснительной работы трудящиеся села Хустыль решили закрыть это место. В настоящее время паломничество на Дюрх прекращено. Вопрос об имуществе Дюрха решается в райисполкоме.
Обкомом КПСС, Советом Министров ДАССР для прекращения паломничества к «святым местам» было использовано руководство Духовного управления мусульман Северного Кавказа в лице председателя Курбанова и его заместителя Абдуллаева. В Совете по делам религиозных культов при Совете Министров ДАССР у них попросили содействия в прекращении обманной деятельности кликушских элементов и организаторов паломничества к так называемым «святым местам», после чего они выступили среди верующих и дали письменное указание от имени ДУМСК всем руководителям духовенства в Дагестане (кадиям, муэтзинам) о ложности так называемых «святых мест» и что посещение их противоречит шариату и Корану, что эти места не являются святыми, а выдуманными разными сомнительными лицами для личной выгоды.
В результате проделанной работы многие «святые места» закрыты, а к другим паломничество значительно сократилось.
Помимо вышеуказанных «святых» мест ликвидированы три могилы шейхов (Али-Гаджи Акушинский, Сулейман Дженгутайский и Молла Магомед Хунзахский), могила «святого человека» в с. Цудахаре Левашинского района и другие. Не наблюдается паломничества к «святым местам» в этом году в Ботлихском и Унцукульском районах.
В республике всего в 10 районах раньше наблюдалось паломничество к «святым местам», сейчас со значительным уменьшением числа посетителей остались так называемые «святые места» в Буйнакском, Каякентском, Казбековском и Карабудахкентском районах. Так, например, если в прошлом году «святые места» в селениях Утамыш и Гаша Каякентского района посетило до 300 человек, то в этом году их число уменьшилось вдвое; если в прошлом году на могилу шейха Абдур[р]ахмана Гаджи в сел[ении] Н[ижнее] Казанище Буйнакского района пришло 500 человек, то в этом году посетило всего 70 человек; в селении Параул Карабудахкентского района на могилу шейха Ильяс-Гаджи количество посещавших уменьшилось втрое, чем в прошлом году.
В обкоме КПСС в конце апреля было проведено совещание первых секретарей горкомов и райкомов КПСС и председателей райисполкомов, на территории которых имеются «святые места» и продолжается еще паломничество.
Несмотря на проделанную работу, в республике все еще много фактов соблюдения религиозных обрядов, законов адата и шариата, паломничества к «святым местам» и поэтому партийная организация республики и в дальнейшем будет улучшать массово-политическую, научно-атеистическую работу среди трудящихся Дагестана с тем, чтобы полностью закрыть так называемые «святые места».
Секретарь Дагестанского Обкома КПСС /Р. Эльдарова/
Comments