Письмо уполномоченного Совета по КиргССР Х. Ахтямова уполномоченному Совета по УзССР Искандерову о разграничении зон деятельности казиев САДУМ’а, проживающих в Киргизии

Transcription

<<l.32>>

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Сов. Мин. СССР по Кирг. ССР

«15» марта 1949г.

№ 49.

г. Фрунзе

Копия.

Авиапочтой.

Уполномоченному Совета по делам религиозных культов при Совете Министров Союза ССР по Узбекской ССР

тов. Искандерову.

Гор. Ташкент.

Как Вам известно, прошедший в декабре м-це 1948 года второй курултай верующих и духовенства мусульман Средней Азии и Казахстана избрал членом САДУМ’а из Киргизии гр-н Шакирходжаева Алимхан-тюря и Назарбекова Максута. Назарбеков, как видно, был избран вместо умершего члена САДУМ’а первого созыва Шабданова, как представителя верующих киргизской национальности.

Казы Шабданов, проживая в северной Киргизии, обслуживал религиозную общины Иссык-Кульской и Тянь-Шаньской областей, преимущественно населенных киргизами. Стало быть, Назарбеков, как замещающий Шабданова, должен был бы обслуживать те же области, которые обслуживал Шабданов, но такое разграничение зон деятельности казиев САДУМ’а, проживающих в Киргизии в настоящее [время], представляет затруднения, т.к. Назарбеков имеет постоянное местожительства в южной Киргизии (в Ошской области), населенной главным образом узбеками.

Очевидно, исходя из этих затруднений, САДУМ предложил Шакирходжаеву разграничение зон деятельности между ним – Шакирходжаевым – и Назарбековым непроизводить им самим с предварительным согласованием этого вопроса со мной, а Шакирходжаев обратился ко мне с письмом и просит сообщить ему мои соображения.

Я казию Шакирходжаеву своего определенного мнения не сообщил и сказал ему, что сообщу в САДУМ.

По вопросу распределения зон деятельности между казиями САДУМ’а, проживающими в Киргизии, мои соображения сводятся к следующему:

Назарбеков избран казием САДУМ’а, как представитель верующих киргизской национальности, вместо умершего казия Шабданова, обслуживавшего религиозные общины Иссык-Кульской и Тянь-Шаньской областей. Поэтому было бы целесообразнее,

<<l.32ob>>

если Назарбеков был во всем преемником Шабданова, т.е. обслуживал ту зону, которую раньше обслуживал Шабданов.

К необходимости такого распределения зон я прихожу исходя из того, что Назарбеков, во-первых, молодой (1900 года рождения), а служители культа в южных областях все без исключения возрастом гораздо старше Назарбекова. Поэтому Назарбеков среди них иметь авторитета не сможет. Во-вторых, работающие в настоящее время в религиозных общинах южных областей Киргизии служители мусульманского культа преимущественно с большой теоретической подготовкой и практическим опытом работы на духовном поприще, а Назарбеков этих качеств не имеет, поэтому он не может пользоваться необходимым авторитетом не только среди духовенства, но и среди верующих. В-третьих, если САДУМ’ом Назарбеков и будет поставлен казием над духовенством южной Киргизии – это может способствовать только разжиганию национальной розни, т.к. духовенство в южной Киргизии исключительно состоит из узбеков, поэтому последние, как более ученые и авторитетные, чем Назарбеков, могут не признать его власть, что может способствовать разным трениям между Назарбековым с одной стороны и духовенством южной Киргизии – с другой, т.к. на интернациональное отношение к этому вопросу со стороны духовенства рассчитывать трудно. Сделать какое-либо предложение по этому вопросу Шакирходжаеву и Назарбекову я не решаюсь, т.к. мое предложение могло бы расцениваться как вмешательство во внутренние дела САДУМ’а.

В связи с этимтем, что южная Киргизия имеет большое количество крупных религиозных общин, Шакирходжаев, очевидно, опасаясь, что его могут заподозрить в заинтересованности получить в свое ведение именно южную Киргизию, не ставит вопросы перед Назарбековым в этом варианте, а желает, чтобы это происходило от нас. Мне кажется, что распределение зон деятельности между казиями САДУМ’а – дело президиума САДУМ’а, поэтому он и должен решать этот вопрос. Что касается моих соображений, я об этом указал выше.

Прошу рекомендовать муфтию Ишан Бабахану, чтобы он во избежание трений [как] между казиями, так и между Назарбековым и духовенством южной Киргизии сам произвел разграничение зон деятельности Шакирходжаева и Назарбекова. При этом муфти[й] должен иметь в виду, что не разграничивать зону их деятельности нельзя, т.к. в этом случае местные общины не будут знать, кому из казиев они должны будут подчиняться.

Казы Шакирходжаев в настоящее время находится в Ташкенте, поэтому было бы желательно, если бы Вы смогли поговорить с муфтием по этому вопросу не откладывая.

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР по Киргизск. ССР: Ахтямов (Х.Ахтямов).