Письмо председателя Совета по делам религиозных культов Полянского уполномоченным Совета по УзССР, КазССР, КиргССР, ТаджССР об ограничении потока паломников к горе возле города Ош в качестве 2-й Мекки

Transcription

<<l.35>>

<<На полях: «№ 3-119с 22.VIII-49»>>

Секретно.

экз. №__

августа [194]9

Уполномоченному Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР

по Узбекской ССР тов. Искандерову.

г. Ташкент.

Уполномоченному Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР

по Казахской ССР тов. Сабитову.

г. Алма-Ата.

Уполномоченному Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР

по Киргизской ССР тов. Ахтямову.

г. Фрунзе.

Уполномоченному Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР

по Таджикской ССР тов. Хамидову.

г. Сталинабад.

В числе особо чтимых мест паломничества среди мусульман Средней Азии и Казахстана с незапамятных времен считается гора «Тахт-и-Сулеймание», находящаяся возле гор. Ош, Ошской области, Киргизской ССР.

Согласно религиозной легенде, на «Тахт-и-Сулеймание» библейский царь Соломон якобы построил себе мечеть и некоторое время молился в ней.

Далее в этой легенде говорится, что, когда пророк Магомет вознесся к небу, то указанная гора была поднята на 4-е небо, и Магомет в мечети Соломона совершил намаз.

В этой же легенде рассказывается также и о том, что на эту гору ступали ноги 360 пророков, и Магомет будто бы сказал, что, если кто в мечети Соломона совершит намаз, то такое лицо будет считаться совершившим паломничество к 360 пророкам.

Гор. Ош в легенде фигурирует в качестве 2-й Мекки, и поэтому совершение богослужений в дни религиозных мусульманских праздников около названной горы считается особым богоугодным делом.

В результате проводившейся в течение столетий пропаганды, связанной с горой «Тахт-и-Сулеймание», почитание ее среди мусульманского населения стало очень распространенным, и ежегодно в религиозные мусульманские праздники «ураза-байрам» и «курбан-байрам» гору посещает огромное количество паломников, приезжающих из многих мест Средней Азии и Казахстана.

Так, 24 октября 1947 г., в «курбан-байрам», в мечети «Равват Абдулла-хан», находящейся возле вышеназванной горы, и на самой горе народилось около 60 тыс. чел., а 14 октября 1948 г., также во

<<l.36>>

время «курбан-байрам», молящихся было около 35 тысяч челов.

Как было установлено, среди молящихся значительное большинство составляли паломники, прибывшие из Узбекской, Таджикской и Казахской ССР.

В связи с тем, что паломничество к горе использовывалось всяческими проходимцами, деятельность которых не поддавалась никакому контролю, Совет по делам религиозных культов в свое время дал согласие на то, чтобы распространить религиозную деятельность лежащей около горы зарегистрированной мечети «Равват Абдулла-хан» и на эту гору. В этом случае Совет строил расчеты на то, чтобы религиозные нужды паломников обслуживались бы официально зарегистрированным Уполномоченным Совета муллой и этим самым исключалось бы влияние всевозможных шейхов.

В настоящее время Совет пришел к мнению о том, что необходимо путем принятия некоторых мер добиваться по возможности сужения огромного наплыва паломников. Однако среди этих мер использование духовного управления мусульман в целом и отдельных его членов-казиев, находящихся в республиках и областях Средней Азии и Казахстана, для разъяснения верующим нецелесообразности совершения паломничества на гору «Тахт-и-Сулеймание» должно быть исключено по вполне понятным для Вас причинам.

Также, несомненно, должны быть исключены и чисто административные мероприятия.

Совет считает, что работа в указанном направлении должна вестись систематически местными партийными и советскими органами. Учитывая, что в «курбан-байрам», который в текущем году состоится в воскресенье 2 октября, помимо большого количества верующих-паломников, может съехаться также и много свободных от работ рабочих и служащих с целью любопытства, Совет считает необходимым, чтобы Вы вошли с соответствующим представлением по данному вопросу в Совет Министров Киргизской ССР, наметив, исходя из местных условий, проект конкретных мероприятий, направленных пока на снижение масштабов указанного массового паломничества.

Сообщая об изложенном, Совет просит о результатах принятых по затронутому выше вопросу мер сообщить Совету.

Председатель Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР (Полянский)

____________

Отп. 8 экз. вц

экз. № 1-4 – адр.

экз. № 5-8 – дело.

№ 334, 20.VIII-49г.

______________