Из информационного отчета уполномоченного Совета по КиргССР Х. Ахтямова в Совет по делам религиозных культов при Совмине СССР о деятельности религиозных культов в КиргССР за 4-й квартал 1950 г.
Transcription
<<l.269>>
[Информационный отчет о деятельности религиозных культов в пределах Киргизской ССР за четвертый квартал 1950 года]
<…>
7. В 1918 году в начале декабря в северной Киргизии было белобандитское (эсеровское) восстание, известное под названием «Беловодское». В этом восстании активное участие принимали дунгане, проживающие в сел. Александровка, Сталинского района, Фрунзенской области, также дунгане, проживающие в самом городе Фрунзе. Когда мятежники ворвались в Пишпек (ныне город Фрунзе), они под ударом большевистских отрядов отступили к дунганской части города, соединились с пишпекскими дунганами, которых они успели поднять на восстание. Естественно, что в процессе подавления восстания было убито много дунган-повстанцев.
Как выяснилось в 4-м квартале 1950 года, оказывается, что дунгане, проживающие в сел. Александровка, ежегодно в начале декабря месяца устраивают молебствие и поминки по убитым бандитам. 1-го декабря 1950 года в сел. Александровка в мечеть собралось приблизительно 350-400 человек. Часть из них находилась под открытым небом, т.к. не вмещалась в мечеть. В мечети был совершен «хатим» (поминки). Молящиеся были преимущественно дунгане, но были и спецпереселенцы – чечены и карачаи. Дети и женщины не участвовали. Во дворе мечети в трех больших котлах готовилась поминальная пища – плов, и после моления было устроено общественное угощение. Как выяснилось, угощение готовилось в складчину.
Во время моления ни в правлениях обоих колхозов сел. Александровка, ни в сельсовете никого не было. Принимали ли они участие в молении или просто ушли куда-нибудь, установить не удалось.
Когда я обратился к секретарю первичной парторганизации колхоза им. Куйбышева тов. Чернышеву с вопросом «Что за сборище в мечети?», тов. Чернышев ответил, что дунгане устраивают благодарственный молебен по случаю революции, которая
<<l.270>>
совершилась здесь в декабре м-це 1918 года, что он живет в сел. Александровка три года и такие молебны устраиваются каждый год, т.е. оказалось, что секретарь партийной организации тоже был введен в заблуждение неправильной информацией.
4 декабря 1950 года на дунганском кладбище в городе Фрунзе около 70-80 дунган, проживающих в городе Фрунзе, устроили такое же поминание с общественной трапезой под открытым небом. Ввиду того, что дунгане вообще народ скрыт[н]ый, выяснить в точности что-либо очень трудно, но несомненно, что указанные поминки верующими мусульманами-дунганами устраиваются по убитым белобандитам.
По этому вопросу я беседовал с членом САДУМ’а Шакирходжаевым, который также подтвердил, что дунгане ежегодно устраивают поминки по своим убитым во время Беловодского восстания.
<…>
15 февраля 1951 года
№ 4/с
Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР по Киргизск. ССР: Ахтямов (Х.Ахтямов)