Письмо уполномоченного Совета по КиргССР Х.Ахтямова в Совет по делам религиозных культов при Совмине СССР о порядке использования фетвы САДУМ’а относительно прекращения паломничества верующих-мусульман к «святым местам»

Transcription

<<l.8>>
<<Штамп: «Вход. № 4-77с "20" IV 1959г. на 2 листах»>>
<<На полях: «т. Смирнову Н.И. Прошу переговорить 21/IV-59г. [подпись]»>>
 
Секретно.
экз. 1.
Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совете Министров Киргизской ССР
«14» апреля 1959г.
16с
г. Фрунзе Кр. Октябрьская 67
 
В Совет по делам религиозных культов при Совете Министров СССР
гор. Москва
В комплексе мероприятий, направленных на отрыв верующих от поклонения различным т.н. «святым местам» и мазарам, имеет некоторое значение отношение духовенства к культу указанных объектов.
Как известно, Духовное управление мусульман Средней Азии и Казахстана в январе м-це 1959 года выпустило «фетву», в которой осуждает культ святых мест и мазаров, ссылаясь на коран, хадисы и другие авторитетные источники ислама.
В Отделе пропаганды и агитации ЦК КП Киргизии задали мне вопрос: «В каком виде можно было бы использовать "фетву" САДУМ’а в пользу научно-атеистической, антирелигиозной пропаганды? Может быть, можно будет использовать эту "фетву" в печати под заголовком, примерно, "Коран – против поклонения "святым местам" и мазарам, и привести в печати те места из корана и других источников, отвергающих культ "святых мест", но не ссылаясь при этом на "фетву" Духовного управления.
Кроме того, может быть целесообразно издать "фетву" Духовного управления массовым тиражом, и не только арабским шрифтом, но и употребляемым в настоящее время в Средней Азии и Казахстане русским шрифтом, что дало бы возможность ознакомиться с "фетвой" более широкой массе верующих, не знакомых с арабским шрифтом и узбекским языком».
 
<<На обороте l.8: «Исполнено исх. 30 1-77с от 30.IV-59.»>>
<<l.9>>
На мысли, высказанные зам. зав. Отделом пропаганды и агитации ЦК КП Киргизии тов. Кузичевым М.А., я ответил, что по этому вопросу я п[р]оконсультируюсь с Советом по делам религиозных культов, и 9 апреля позвонил в Совет. Заместитель Председателя Совета тов. Рязанов В.Ф. сказал по телефону (примерно), что использовать «фетву» САДУМ’а в какой-то форме было бы можно, но надо исходить как из местных особенностей, так из того, какую конкретную пользу может дать такой материал применительно к местным условиям, что по этому вопросу в Совете подумают и ответят.
Просим сообщить соображение Совета по этому вопросу.
Считаем при этом необходимым учесть, что, если в газетной или журнальной статье будет сделана ссылка на догматы религии (ссылка на коран, хадисы и другие источники), то это, по нашему мнению, может в глазах верующих поднять авторитет Корана (также и других источников религии ислама), что может сделать столько же пользы, сколько и вреда.
Распространение «фетвы» САДУМ’а о мазарах самим САДУМ’ом в более доступной для широкой массы верующих форме дало бы значительно больший эффект.
Уполномоченный Совета: Х.Ахтямов (Х.Ахтямов).
Отпечатано 2 экз.
экз. № 1 – в адрес
экз. № 2 – в дело
АН.

Translation