Письмо уполномоченного Совета по КиргССР М.Кадырова секретарю ЦК КП Киргизии А. Казакбаеву и зам. председателя СМ КССР М. Мамбеталиеву по вопросу о паломничестве к «святым местам» в Киргизии

Transcription

<<l.80>>
<<Штамп: «Вход. № 9-76с "26" XII 1960г. на 4 листах»>>
<<На полях: «т. Овчинникову КВ 29/XII60г. [подпись]» «В дело. [подпись] 12/I-61г.» «Ре… 11.1.61.»>>
 
Секретно.
СССР
Совет по делам религиозных культов при Совете Министров СССР
Уполномоченный Совета при СМ Киргизской ССР
«21» декабря 1960г.
39с
город Фрунзе
 
Секретарю ЦК КП Киргизии
тов. Казакбаеву А.
Заместителю Председателя Совета Министров Киргизской ССР
тов. Мамбеталиеву М.
Копия: Председателю Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР
тов. Пузину А.А.
В октябре-ноябре м-це с.г. путем выезда на места нами выявлены серьезные нарушения советского законодательства о религиозных культах со стороны духовенства и отдельных местных органов власти.
Вопреки существующего законоположения, отдельные зарегистрированные религиозные объединения (мечети) и их руководители самовольно расширяют молитвенные здания путем строительства новых дополнительных помещений во дворе здания мечети. Таким образом, фактически они создают по две мечети для каждого религиозного общества. Только в этом году построили вторые молитвенные помещения Пржевальская и Александровская мечети, не имея официального разрешения от органов власти, а местные советские органы вовремя не пресекли подобные нарушения законодательства со стороны духовенства.
Наряду с этим незарегистрированное духовенство и актив верующих во многих населенных пунктах формируют религиозные общества и группы. Строят молитвенные помещения, арендуют частные дома и отправляют там свои религиозные обряды, как и зарегистрированные общества верующих.
Например, в сел. Бокомбаево (райцентр Тонского р-на), в сел. Кара-Кульджа (райцентр Советского
<<l.81>>
района) сформировались религиозные общества мусульман и построены в центре районов мечети, что не могли не видеть органы власти указанных районов, которые должны были вовремя пресечь подобные нарушения со стороны духовенства и актива верующих.
Выявлено и такое положение, когда руководители зарегистрированных мечетей, деятельность которых должна ограничиваться тем населенным пунктом, где находится мечеть, посылали своих представителей из числа руководителей мечети в ближайшие районы и населенные пункты. Эти представители избирали на местах имамов от имени зарегистрированной мечети, оформляли протоколы общих собраний верующих колхозников, а сельский Совет утверждал правильность избрания имама, как представителя зарегистрированной мечети, и заверял печатью. Такие факты выявлены во многих сельсоветах Балыкчинского и Тонского районов, Бостеринском и Темировском сельсоветах Иссык-Кульского района.
На территории Пржевальского и Тюпского районов безмечетные муллы имеют справки от зарегистрированной мечети в гор. Пржевальске, что они являются представителями этой мечети в том или другом населенном пункте.
Это грубое нарушение со стороны зарегистрированного духовенства запрещается даже Среднеазиатским духовным управлением, но, несмотря на это, в некоторых местах это практиковали для увеличения доходов мечетей.
Отдельные районные исполнительные органы и сельские Советы в целях выполнения постановления ЦК КП Киргизии от 29 февраля с/г «О мерах по ликвидации нарушений духовенством советского законодательства о культах» прибегли к методу прямого администрирования, вместо индивидуальной разъяснительной работы среди духовенства и усиления атеистической пропаганды среди населения начали в административном порядке закрывать
<<l.82>>
незарегистрированные молитвенные помещения на замок, эти меры не помогут антирелигиозной работе, а нанесут вред атеистическому воспитанию трудящихся и вызовут законное недовольство у верующей части населения. Как факт, в бывшем районном центре с. Мирза-Аке мечеть закрыта на замок, а верующие продолжают молиться под навесом этой же мечети. Таким же путем закрыта мечеть в Советском районном центре, молитвенный дом баптистов на ст. Ивановка, Чуйского района, мечеть в селе Бакиян, Кировского района и др., а духовенство этих объединений ходатайствует об открытии им мечетей и молитвенных домов как незаконно закрытых местными органами власти. Эти факты свидетельствуют о том, что несвоевременно пресекается деятельность духовенства, нарушающего советское законодательство о культах.
По линии сектантов (евангельские христиане-баптисты) выявлено следующее.
<<l.83>>
Изложенные выше факты заслуживают серьезного внимания, а на местах местные органы власти недостаточно принимают соответствующие меры к пресечению незаконных действий духовенства, а в отдельных местах сами нарушают законодательство в отношении религии.
За время пребывания на местах нами проделана некот[о]рая работа совместно с местными и партийными органами. Руководители незаконно открытых мечетей и молитвенных домов в Тонском, Советском и Чуйском районах вызывались в Исполком, где совместно с представителями партийных и советских органов проводилось разъяснение законов советского государства о религиозных культах. Такие грубые нарушители, как имам мечети гор. Пржевальска Кыдыков, нами снят с регистрации, а исполнительный орган по нашему указанию переизбирается, помимо этого поставлен вопрос перед Пржевальским горисполкомом о решении вопроса в отношении вновь построенного помещения под мечеть, имея в виду, что каждое зарегистрированное религиозное общество по существующему положению может пользоваться только одним молитвенным домом.
Также проведена некот[о]рая работа по разъяснению советского закона в отношении религиозных культов среди работников отдельных сельских, поселковых Советов и среди работников отдельных районных исполкомов, но, считая, что это мероприятие недостаточно, прошу Ваших указаний всем обкомам, райкомам КП Киргизии и исполнительным комитетам областных рай. гор. Советов депутатов трудящихся об усилении атеистической пропаганды среди трудящихся и контроля над деятельностью религиозных культов местными советскими органами.
Уполномоченный Совета: Кадыров (М.Кадыров).

Translation