Докладная записка уполномоченного Совета по ТаджССР К.Хамидова председателю Совета по делам религиозных культов Полянскому по вопросу издания календаря мусульманских праздников и обрядов

<<l.101>>

<<Штамп: «Вход. № 12-100с "29" авг 1956г. на 2 листах»>>

<<На полях: «т. Приходько Л.А. [подпись] 29.VIII.56г.»>>

 

Секретно. Экз. № 1

СССР

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совете Министров Таджикской ССР

№ 16/182

«24» августа 1956г.

 

Председателю Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР

Уполномоченному Совета по делам религиозных культов при Совете Министров Узбекской ССР

копия: ЦК КП Таджикистана

об издании САДУМ-ом календаря мусульманских религиозных праздников и обрядов.

Изданный САДУМ-ом календарь религиозных мусульманских праздников и обрядов для пользования им верующими и духовенством Средней Азии и Казахстана имеет некоторые существенные ошибки, в связи с чем среди верующих Таджикистана, а также и Узбекистана возникают разногласия, и даже нередко верующие с возмущением высказывают свое недовольство.

В процессе изучения деятельности духовенства и простых верующих нашей республики установлено, что такой календарь составляется довольно точно при помощи некоторых формул и соответствующих правил, причем на несколько лет вперед, и по такому календарю безошибочно устанавливаются сроки различных религиозных праздников и обрядов, как, например, пост «Рамазан», праздники «Иди Рамазан», «Иди Курбан», «Мавлюд», «Раджаб» и т.д.

Известно также, что для составления календаря религиозных обрядов почти все верующие мусульмане всего мира пользуются правилом «эхзаззабур».

Имеющийся теперь календарь САДУМ-а есть не что иное, как плод новых реформистов ислама, которые хотят совместить догмы ислама с точными данными науки, т.е. в данном случае с точным астрономическим летоисчислением.

 

<<М.Х.: На полях напротив фамилии Уполномоченного Совета по УзССР стоит знак вопроса. Очевидно, речь идет об Иногамове.>>

<<На полях l.101ob: «в дело [подпись] …» «602 –пр»>>

<<l.102>>

По моему мнению, духовенство Средней Азии, как в дореволюционное время, так и сейчас, играет немаловажную, доминирующую роль среди всех мусульман мира. Это свидетельствует, например, то, что из трех основных, главных источников ислама два источника берут свое начало из городов Самарканда и Бухары (кроме Корана), где были созданы: сборник цитат пророка Мухаммеда; изданы книги: под названием «Сахихи-Бухари» – эта книга написана известным Ходжа Исмаилом; далее, под названием «Маснави Шариф», в которой изложена сущность корана в стихах на таджикском языке самаркандским Мавляно Джалалиддином, широко известного под именем Джалалиддина Руми.

Необходимо подчеркнуть тот факт, что среди «уляме», «муштахидов» и «факехов» (законоведы ислама) видное место занимают: Шейх Мансури Мадриди; факех Абуляйс; Шейхул Ислам и ряд других «уляме» мусульманского мира.

Принимая во внимание современное положение и ту роль и место, которые играют сейчас мусульманские «уляме» во всех странах мира и в особенности на Ближнем Востоке, я полагаю, что издание красивого и художественно оформленного религиозного мусульманского календаря с содержанием цитат из Корана и из «Сахихи-Бухари», а также стихами Маснави, содержание которых, как главных источников ислама, имеет глубокое влияние на верующих мусульман, несомненно, может завоевать большую симпатию и доверие к САДУМу как среди наших верующих, так и среди мусульманского мира зарубежных стран.

Было бы очень хорошо оформить такой календарь на хорошей лазурного цвета бумаге, шрифт отпечатать белой краской.

Содержание разнообразить включением некоторых стихов классиков таджикской и узбекской литературы.

По возможности внешнюю сторону обложки календаря украсить фотоснимками со старинных, древних памятников г.г. Самарканда, Бухары и др.

Размер календаря лучше было сделать небольшого формата, в виде карманного.

К составлению такого календаря можно привлечь самаркандского муфтия – кази Мухаммада Амина, из Сталинабада – мудариса Домло Олима Ходжаева и других.

Считаю, что издание такого календаря будет одним из самых наилучших подарков представителям мусульман зарубежных стран, приезжающих в Советский Союз.

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совете Министров Таджикской ССР – Хамидов (К.Хамидов).

Отп. 4 экз.

экз. № 1 Совету,

экз. № 2 Уполномоченному Совета по Узбекистану т. Ино[га]мову,

экз. № 3 ЦК КП Таджикистана,

экз. № 4 в дело.

исполн. Хамидов, Ахадов.

мщ