Докладная записка уполномоченного Совета по ТаджССР Д.Ахмедова председателю Совета по делам религиозных культов при Совмине СССР А. Пузину о прохождении мусульманского праздника в республике 5 июня 1960 года

<<l.52>>

<<Штамп: «Вход. № 6-78с "27" VI 1960г. на 4 листах»>>

<<На полях: «т. Овчинникову К.В.» «В дело. [подпись] 28/VI60г.» «[подпись] 30.VI.60»>>

 

Секретно. Экз. № 1

СССР

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совете Министров Таджикской ССР

№ 16/233

«21» июня 1960г.

г. Сталинабад

 

Председателю Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР

г. Москва.

Секретарю ЦК КП Таджикистана

Председателю Комитета Госбезопасности при Совете Министров Таджикской ССР

О прохождении религиозного мусульманского праздника «Иди Курбана» в Таджикской ССР 5 июня 1960 года.

Выполняя постановление ЦК КПСС от 13 января 1960 года и решение бюро ЦК КП Таджикистана от 17 мая 1960 г. «О мерах по ликвидации нарушений духовенством советского законодательства о культах», в целях ослабления влияния религии среди населения партийные и советские организации повсеместно развернули научно-атеистическую и естественно-лекционную пропаганду. В результате на местах наблюдается некоторое снижение активизации духовенства и религиозности среди верующих.

Это особенно было заметно во время подготовки и проведения мусульманского праздника «Иди Курбана», который в этом году прошел без особой торжественности.

<<l.53>>

Такое положение явилось результатом того, что перед праздником Иди Курбана по республике была усилена работа по антирелигиозной пропаганде, разоблачающая реакционную сущность религии и и <<sic>> деятельности духовенства.

Перед праздником также была усилена работа по пресечению активизации бродячих духовников, приняты меры к недопущению возобновления закрытых мазаров и мечетей, а также мечетей-мехманханов для использования их в день «Иди Курбана» для праздничного намаза.

Отсутствие праздничного и предпраздничного оживления «Иди Курбана» явилась причина занятости верующих колхозников и работников совхозов на сельскохозяйственных полевых работах, таких как обработка хлопчатника, зерновых и технических культур. Обычно верующие уже за несколько дней готовятся к встрече «Иди Курбана» и, заранее приготовив все необходимое для совершения жертвоприношения и угощения, выезжают к мазарам и другим «святым местам» на паломничество.

В текущем году в связи с закрытием многих «святых мест» и мазаров верующие некоторых населенных пунктов и районов почти не принимали участия в совершении паломничества и жертвоприношений и даже не были проведены праздничные богослужения.

На прошедшем 26-го мая с.г. республиканском совещании заместителей председателей гор-райисполкомов был поднят вопрос об усилении контроля за соблюдением законов и постановлений нашего правительства, относящихся к религиозным культам, духовенством и верующими во время проведения праздничного намаза в зарегистрированных мечетях, а также в отношении сбора денег, поступающих от верующих в пользу САДУМ-а. Кроме того, на совещании обсуждены были вопросы в отношении пресечения действий бродячих духовников вокруг мазаров и так называемых «святых мест» в день «Иди Курбана», а также недопущения забоя скота для праздничного жертвоприношения.

<<l.54>>

Надо отметить, что в результате принятых мер исполкомами местных Советов во время празднования «Иди Курбана» в основном нарушений законодательства о культах – не наблюдалось.

Нами казиату республики было дано указание, чтобы по зарегистрированным мечетям духовенством строго были соблюдены законоположения в отношении в отношениитого, чтобы молодежь не вовлекалась к выполнению религиозных обрядов и не принимала участия в праздничном богослужении. Однако, хотя по районам и населенным пунктам не отмечалось участия молодежи и детей в праздничном намазе, по городам можно было наблюдать стечение вокруг мечетей празднично и нарядно одетых юношей и девушек, а также детей в день «Иди Курбана», которые оживленно принимали участие в праздничном базаре.

В день «Иди Курбана» для участия в праздничном намазе из Ташкента приезжала группа афганских специалистов дорожного хозяйства во главе с г-ном Амиром Мухаммадом, кроме которого в составе гостей были: Мухаммад Хусейн, Чарок Али, Гияситдин, Абдуль Рахим, Абдуль Куддус, Али Ахмед и другие. Прибывшие посетили мечеть «Джами» в г. Сталинабаде, где праздничное богослужение возглавлял кази Юсупов Абдулмаджид Кори. Кази поздравил от имени САДУМ-а верующих с праздником «Иди Курбана», а затем выступил и рассказал верующим о провокационных действиях со стороны военщины Соединенных Штатов Америки, по вине которых было сорвано совещание руководителей четырех великих держав: Советского Союза, США, Англии и Франции, направленное к сохранению мира во всем мире и безопасности народов. Далее он сказал о проводимых мероприятиях нашего правительства, направленных к улучшению благосостояния и культурной жизни нашего народа.

По окончании молитвы гости из Афганистана непродолжительное время беседовали в казиате с кази Юсуповым и духовенством. Глава гостей Амир Мухаммад поблагодарил кази и других и сказал, что [«]… мы пожелали приехать в Сталинабад и вместе с нашими соседями таджиками встретить праздник. Мы очень довольны и еще раз убедились в том, что религиозные обряды и молитвы у мусульман совершаются свободно и никто им не запрещает этого делать [»]. Далее он сказал, что [«]… они видят стремления народов Советского Союза, направленные к сохранению мира и дружбы между народами всех государств[»].

 

<<М.Х.: Многоточия в тексте соответствуют оригиналу.>>

<<l.55>>

В отношении провокационных действий Соединенных Штатов Америки Амир Мухаммад сказал: [«]… американские империалисты хотят нарушить мир, наше правительство также заявило протест и возмущение по поводу нарушения наших воздушных пространств американским самолетом и в отношении провокационных действия к Советскому Союзу[»].

" - "

Аналогичные с кази Юсуповым выступления перед верующими о действиях США по отношению к Советскому государству в целях сорвать совещание руководителей четырех держав выступало духовенство зарегистрированных мечетей: в г. Сталинабаде в мечети «Шахмансур» – хатиб Мусобеков Абдурашид, имам Садыков Мулло Толиб в мечети «Карамишкар», в мечети-мазаре «Мавлоно Якуби Чархи» – Максадов Базарбой, в мечети «Джиликуль» Пянджского р-на – мутавали Бабаев Кори Пулат, в мечети «Джами» в г. Курган-Тюбе – хатиб Рафиков Ходжи Абдусаттар и другие.

В ответ на выступления духовенства верующие выразили сильное возмущение в отношении агрессивных действий правящих кругов Соединенных Штатов Америки и его военщины, клеймили позором и посылали им проклятия. После окончания богослужения верующие начали молиться богу, чтобы он наказал тех, кто пытается нарушить мир во всем мире.

В 1959 году сбор денежных средств по республике в целом в пользу САДУМ-а составил более 116 тыс. рублей, принимало участие в молитвах в день «Иди Курбана» до 100 тыс. верующих. В 1960 году сбор денежных приношений составил по республике 70 тыс. рублей, участвовало в праздничном намазе не более 80 тыс. человек.

В день «Иди Курбана» со стороны верующих и духовенства нарушений законов, относящихся к религиозным культам, – отмечено не было, нарушений общественного порядка также не было. Праздничный намаз повсеместно в основном был окончен к 8 часам 30 мин. утра.

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совете Министров Таджикской ССР – Д.Ахмедов (Д.Ахмедов).

<<l.55ob>>

Отп. 4 экз.

№-1 Совету, г. Москва,

№-2 ЦК КП Таджикистана,

№-3 КГБ, г. Сталинабад,

№-4 в дело.

исполн. Ахмедов, Ахадов.

мщ

м/б № 239