Письмо уполномоченного Совета по ТаджССР Д.Ахмедова уполномоченному Совета при облисполкома Горно-Бадахшанской автономной области М. Бодурову с критикой его отчета.
Transcription
<<l.82>>
<<Штамп: «Вход. № 19-79с "30" IX 1958г. на 3 листах»>>
<<На полях: «т. Тагирову [подпись] 30/IX58г.»>>
Секретно. Экз. № 2
СССР
Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совете Министров Таджикской ССР
№ 16/229
«27» сентября 1958г.
г. Сталинабад
Уполномоченному Совета по делам религиозных культов при облисполкоме ГБАО Таджикской ССР
тов. Бадурову М.
копия: Председателю Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР
тов. Пузину А.А.
При рассмотрении информационного отчета за первое полугодие т.г. – «О состоянии религиозности действующих незарегистрированных культов в пределах ГБАО» мы пришли к выводу, что Вы менее уделяете внимания работе по подробному изучению деятельности духовенства, несмотря на то, [что,] как видно из отчета, активизация служителей культа по ГБАО за последнее время продолжает возрастать.
Изложение некоторых пунктов отчета для нас остается неясным. Например, в первом разделе – «О наблюдении за правильным выполнением законов и постановлений Правительства СССР, относящихся к религиозным культам[»] Вы сообщаете:
«… халифы или имамы, такие исполнители соблюдают советские законы и имеют связь с местными советскими организациями (?) и не только работают сами в колхозе, но и других религиозных колхозников вовлекают в общественную работу».
Из написанного не представляется возможным установить, какое отношение в данном случае имеет «наблюдение за нарушением законов и постановлений», поскольку, как Вы пишите, эти халифы и и <<sic>> имамы соблюдают советские законы.
<<На полях l.82ob: «В дело Тагиров 2.X.58г.»>>
<<l.83>>
Во втором разделе отчета – «Мероприятия по изучению активности и степени влияния служителей религиозных культов» Вами подробно не указано, что Вами проделано для изучения активизации духовенства, кроме следующего:
«… в результате чего имеются сведения о количестве верующих богомольцев, а также именные списки по категории духовных званий о их деятельности в деле исполнения каких-либо обрядов» (?).
Непонятно, для каких целей Вам потребовались «сведения о количестве верующих богомольцев».
В информациях необходимо как можно подробнее перечислять методы активизации духовенства, для чего Вам необходимо подробнее изучать поведение служителей культа, получить необходимые данные для составления отчетов.
В третьем разделе отчета пишете: – «О формах выявления нарушений законов и постановлений Правительства СССР», тогда как то же самое указано в первом разделе.
Нам кажется, что Вы не совсем правильно истолковываете в некоторых случаях поведение служителей культа, считая, что они делают нарушения, например:
«… Байгенов Бахтибек – бывшее звание халифа – колдун, который начал колдовать, проживает в кишлаке Валед»
«… Саидмурадов Шаном – проживает в г. Хороге, по званию ишан-шаман, при случае заболевания человека к нему прибегают за духовной помощью, который при беседе сам признает об этой деятельности».
Думаем, что это просто является исполнением религиозного обряда служителя культа по просьбе верующих.
В пятом разделе пишете:
«… за отчетный период, во время служебных командировок в районы, по поручению партийного и советского актива, мною проведены коллективные беседы с наиболее верующими из актива»…
<<М.Х.: Многоточия в цитатах соответствуют оригиналу.>>
<<l.84>>
В борьбе с религиозными пережитками и суевериями главную и решающую роль призвана сыграть естественнонаучная и антирелигиозная пропаганда, и эта задача возложена на соответствующие организации и актив. Вам же, как Уполномоченному по делам религиозных культов, согласно указанию Совета этими вопросами – антирелигиозной пропагандой среди населения – заниматься не следует вообще и в особенности среди наиболее религиозных по убеждению верующих.
В информации совершенно не отражены действия исмаилитского духовенства и мусульманского духовенства, в связи с чем мы обращаем Ваше внимание, как можно подробнее изучать действия исмаилитского и мусульманского духовенства. В представляемые материалы включать наиболее характерные факты и примеры из деятельности духовенства.
Изложенные замечания примите к исполнению и составление в будущем информационных отчетов делайте подробно и ясно.
Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совете Министров Таджикской ССР – Ахмедов (Д.Ахмедов).
отп. 3 экз.
№-1 Уполномоченному Совета т. Бадурову, г. Хорог,
№-2 Совету, г. Москва,
№-3 в дело.
исполн. Ахмедов.
мщ