Информация первого зам. председателя Совета по делам религий при Совмине СССР А.И. Барменкова в ЦК КПСС о прохождении мусульманского праздника в СССР
Transcription
<<l.9>>
Отдел пропаганды ЦК КПСС
Информация о прохождении поста «ураза» и праздника «ураза-байрам» в 1973 году
Поста «ураза» в 1973 году проходил с 28 сентября по 27 октября, а с 28 октября мусульмане праздновали «ураза-байрам», продолжавшийся три дня. Время, предшествующее «уразе», и месяц поста – рамазан – являются периодом наибольшей религиозной активности среди последователей ислама…
<<l.10>>
…Служители культа как зарегистрированные, так и незарегистрированные в течение всего месяца проводили религиозную пропаганду не только во время коллективных богослужений в мечетях, но и в домашней обстановке, где наряду с людьми преклонного возраста слушателями были и молодые члены семьи и родственники. В Самаркандской области, например, в «ифтар-меджлисах», проведенных зарегистрированными муллами, участвовало около 400 человек в возрасте от 20 до 30 лет…
В Каракалпакской АССР мелкие группы по 10-15 человек объединились вокруг незарегистрированных служителей культа и в течение всего месяца регулярно проводили все предписанные в ««уразу» обряды. Для служителей культа члены группы собирали «фитр-садака» иногда путем подворного обхода, а также жертвовали по 10 рублей за имамство…
В 14 мечетях Узбекской ССР, 7 мечетях Таджикской ССР, 6 мечетях Казахской ССР по разрешению Духовного управления мусульман Средней Азии и Казахстана в первой декаде поста каждый вечер… проводилось чтение полного Корана наизусть – «хатм-Коран». На эти чтения в каждую мечеть собиралось от 150 до 250 верующих, в основном преклонного возраста…
<<l.11>>
Завершился пост праздником «ураза-байрам», в первый день которого – 28 октября состоялись повсеместно праздничные богослужения… В зарегистрированных мечетях Узбекской ССР около половины из 127 000 участников были люди допенсионного возраста. Такое же положение в мечетях Киргизской ССР…
Представители рай- и горисполкомов дают зачастую заниженные сведения о количестве состоявшихся богослужений и принявших в них участие лицах. Так, по сообщению с мест, в Андижанской области в 8 мечетях было 19,5 тыс. человек. По данным же уполномоченного Совета их было до 30 тысяч человек.
Коллективные праздничные богослужения проводились не только в зарегистрированных религиозных объединениях, но и в «пустующих» мечетях, на т.н. «святых местах» и на кладбищах под открытым небом. Только в Узбекской ССР учтено более ста случае таких коллективных богослужений, в которых участвовало около 20 000 человек. Особенно многолюдными были богослужения в Ташкентской, Сырдарьинской, Сурхандарьинской, Бухарской, Наманганской областях…
<<l.12>>
В дни «уразы» увеличилось, по сравнению с другими месяцами, количество паломников к т.н. «святым местам»… У т.н. «святого места» «Ходжа Абдулла» в Марыйском районе Туркменской ССР паломники организовали коллективное угощение…
Об активности верующих в период «уразы» говорят и растущие доходы зарегистрированных мечетей… Например, в мечети Ошской области поступили во время поста ковры, кошмы, ковровые дорожки, отрезы и т.д.
В последние годы все большее количество мечетей начинают посещать женщины. Так, например, в 1971 году в Казахской ССР женщины участвовали на праздничном богослужении только в 12 мечетях из 26; в 1972 году – уже в 23, а в 1973 году – в 24 мечетях…
В праздничных богослужениях принимали участие и молодые люди, а также дети. Особенно много молодежи было в мечетях Узбекской ССР. Наибольшее число детей было в мечетях Андижанской области и Ташкента…
<<l.13>>
В религиозных мероприятиях, проходивших в период «уразы», в ряде мест принимали участие и члены ВЛКСМ и КПСС. Только в ташкентской области в коллективных богослужениях участвовали одиннадцать членов КПСС…
п/п первый заместитель председателя Совета по делам религий при Совете Министров СССР А. Барменков
№ 757
13 марта 1974 г.