Справка инструктора уполномоченного Совета по Казахской ССР К. Панзабекова о командировке в Чимкентскую область и состоянии религиозного движения

Transcription

<<l.105>>

Справка об итогах командировки в Чимкентскую область

…В ходе командировки мы побывали в Ленинском, Сарыагачском, Сайрамском, Келесском и Ленгерском районах и в городе Чимкенте, где ознакомились в деятельностью религиозных объединений и групп, а также отдельных служителей различных религиозных направлений…

В настоящее время в области имеется… 7 мусульманских мечетей… Кроме зарегистрированных, учтено 40 незарегистрированных религиозных объединений, среди них мусульманских – 25…

<<l.106>>

… Как показала проверка, вследствие ослабления контроля со стороны местных органов власти за последнее время незарегистрированными религиозными объединениями и служителями культов допущены грубые нарушения советского законодательства. Эти нарушения выражаются в организации массовых богослужений, в принудительном сборе пожертвований от верующих, осуществлении ремонта

<<l.107>>

и возобновлении работы прежде закрытых молитвенных домов, хозяйничании фанатичных служителей культа на кладбищах и отправлении различных религиозных обрядов на их территории.

В этом отношении особую тревогу вызывает деятельность мусульманских религиозных общин и незарегистрированных мулл.

Так, исполкомом областного Совета депутатов трудящихся в свое время были приняты к сведению заявления председателей Ленинского, Ленгерского, Келесского, Сарыагачского, Сайрамского… и ряда других райисполкомов о том, что они приняли конкретные меры по прекращению деятельности незарегистрированных мусульманских общин и закрытию их молитвенных домов в соответствии с существующим законодательством, а в 1974 году были представлены в облисполком официальные документы.

Как было установлено, многие прежде закрытые молитвенные дома вновь возобновили свою деятельность. Например, на участке «Коныр-Тюбе» совхоза им. Абая Келесского района помещение молитвенного дома было передано под детясли. Это детское учреждение работало всего один сезон. А после того как заболели двое детей, оно прекратило свое существование на почве религиозных предрассудков. Накануне месячного поста «Ураза» в текущем году в нем опять начались совершаться богослужения. Вожак этой общины Болеков Ергеш, ранее проработавший председателем колхоза 15 лет, заявил председателю Ошактинского сельского Совета…: «Было время, когда мы добровольно отдали вам помещение. Вы не сумели использовать. Долго оно пустовало. Видимо, вы не нуждаетесь в нем. Вот мы и вернулись»…

<<l.108>>

В Сарыагачском районе активизировали свою деятельность 6 незарегистрированных мусульманских общин…

На станции «Кзыл-ту» непосредственно на кладбище возобновила работу мусульманская мечеть, которая ранее была закрыта. При беседе самозваный мулла Жамангазиев Шиебай (77 лет) сказал: «Честно говоря, мечеть была закрыта, была на замке. Долго терпели. Пришли старики и заявили: “Власти успокоились. Давайте начнем молитвы”. Шли дни. Никто нас не тревожил. Стали собирать подворно строительный материал и деньги для строительства навеса на весь двор».

При осмотре нами было обнаружено около 10 кубометров кругляка и несколько сотен листов шифера. В молитвенном доме с 1961 года постоянно проживает эмигрант из Китая Имер Амраев, 44-х лет, по национальности уйгур. Он в 1973 году делал попытку пересечь советско-китайскую границу. Существует на подачки верующих. На наш вопрос, кто он такой и имеет ли паспорт, тот ответил: «Я – наследник бога. Мой паспорт – Аллах». Этим подозрительным типом никто не занимается…

<<l.109>>

Не лучше обстоит дело и в Ленинском районе, где насчитывается 11 действующих молитвенных домов и десятки незарегистрированных служителей мусульманского культа… Например, молитвенный дом, находящийся на кладбище в с. Ленинское…  Ныне там регулярно проводятся жума-намазы. Муллой служит Абдуразаков Тажибай, 1897 года рождения, по национальности узбек, имеет 6 детей. Этим муллой была сделана надпись на жестянке при входе на кладбище на арабском и казахском языках, запрещающая осквернение могил покойных и глумления над ними. Года 2-3 тому назад им же вывешивались изречения из «священных» книг, которые впоследствии были сняты.

Помещение молитвенного дом на участке «Булбул» Каратасского сельского Совета… было принято на баланс колхоза им. Карла Маркса. Председатель колхоза Нурбеков Райжан, секретарь партийной организации тов. Раимов Исан распорядились произвести в нем ремонт и отдали помещение в руки верующих, которые с начала религиозного поста «Ураза» стали регулярно собираться на пятничные намазы…

<<l.110>>

В результате принятых дополнительных мер с одобрения самих верующих было закрыто большинство перечисленных в справке молитвенных домов на территории  Ленинского, Келесского, Сайрамского и Сарыагачского районов, а 11 мусульманских религиозных общин областным уполномоченным взяты на временный учет в целях дальнейшего изучения их деятельности…

Наличие вышеперечисленных фактов нарушения со стороны незарегистрированных религиозных общин и служителей культа вызывают настоятельную необходимость досконального изучения степени религиозности населения и в других районах области…

<<l.111>>

Все факты нарушения, обнаруженные нами в ходе командировки, и наши предложения по правильной постановке дела контроля за соблюдением законодательства о религиозных культах были доложены руководству обкома и облисполкома…

 Инструктор уполномоченного Совета по делам религий при Совете Министров СССР по Казахской ССР К. Панзабеков

10.Х.1974 г.

Translation