Информация уполномоченного Совета по делам религиозных культов при Совмине СССР по Актюбинской области Т. Таджибаева председателю Совета по делам религиозных культов при Совмине СССР И.В. Полянскому о религиозном движении

Transcription

<<l.2>> 

 «26» января 1952 года

№  а 1/с

Секретно

Председателю Совета по делам религиозных

 культов при Совете Министров СССР

товарищу  Полянскому 

  Копия:  Уполномоченному Совета по делам религиозных

культов при Совете Министров СССР

по Казахской ССР 

 товарищу  Сабитову Н.

Отчет о религиозном движении по Актюбинской области

…Община Актюбинска построила молитвенный дом 1950-1951 гг. по Овражной ул., дом № 10, хотя этот молитвенный дом построен без проекта вместимостью 70-780 человек. Большинство религиозное отправление они совершают по пятницам, в котором присутствуют 50-60 чел., в остальные дни совершают очень редко, большинство совершают религиозные обряды старики, местные татары и казахи. Женщины жума-намаз посещают очень редко…

<<l.3>>

Некоторые колхозники, живущие в окрестности гор. Актюбинска, специально приглашают муллу для читки курана…

В Челкаре также зарегистрировано духовенство, часто выезжают в колхозы или их приглашают. Еще кое-где в колхозах существует венчание по старой казахской традиции «беташар».

Все это свидетельствует о значительном влиянии религиозных обрядов на окружающих колхозников.

В Челкаре в мечети для отправления посещают 25-30 человек, пожилые городские жителей. При посещении Челкарской мечети выяснилось, что мечеть содержится в санитарном состоянии и внутренне оборудована.

В 1951 году производилась ураза (пост), многие колхозники пожилые верующие держали пост, что безусловно отразилось на колхозном производстве, тем более в 1951 году был засушливый год, для быстрейшей уборки хлеба и заготовки корма требовалось участие всех колхозников в колхозном производстве, но кое-де ураза помешала на поднятие производительности труда колхозников.  Во время уразы (пост)  мечеть посещали не более 70-80 человек, а в день праздника в Актюбинске более 400 человек и в Челкаре 300-350 человек религиозное отправление они совершили во дворе мечети и были факты посещения мечети с родителями молодежи.

<<l.4>>

Кроме того, в 1951 году также проводился праздник Курбан айт в некоторых колхозах области и в самом гор. Актюбинске, Челкаре, Алге, Темире и Эмбе отдельные колхозники, рабочие и служащие как коллективно, так и индивидуально зарезали как крупный, так и мелкий скот. Установить количество прирезанного скота на праздник Курбанайт не представлялось возможности.

В Актюбинской мечети религиозное отправление совершили во дворе, на котором присутствовали более 500 человек, так же в Челкаре 350-400 человек. Кое-где приглашали бродячего муллу для читки «Курана» в Карабутакском, Иргизском, Джурунском районах и в колхозе им. Джамбула, Ленина и Сталина Родниковского района…

10 декабря 1951 г.

<<l.5>>

отмечалось у верующих  мусульман день рождения «Магамета» - «Мавлюд». Верующие в этот день собрались в зарегистрированной мечети, читали специальную молитву, отдельные верующие приглашали на дом муллу и читали молитву с участием религиозных активистов…

Количество верующих по сравнению с предыдущими годами не снижается, большинство верующих престарелые граждане, отдельные колхозники…

<<l.6>>

Уполномоченный по религиозным делам Совета по Актюбинской области Т. Таджибаев

 

Translation