Информация уполномоченного Совета по делам религиозных культов при Совмине СССР по Алма-Атинскойобласти А. Салтовского в Совет по делам религиозных культов при Совмине СССР о прохождении мусульманского праздника
Transcription
<<l.31>>
Секретно
Экз. № 2
№ 0-20-1с
15/IX-52 г.
Совету по делам религиозных
культов при Совете Министров Союза ССР
Копия: Уполномоченному Совета по делам
религиозных культов по Казахской ССР
О прохождении мусульманского праздника «Курбан-Байрам» в
Алма-Атинской области в 1952 г.
Докладная записка
Праздник «Курбан-Байрам» в текущем году совпал с общевыходным днем 31/VIII…
Общее количество верующих, присутствующих на богослужении в обеих мечетях, немного превысило прошлые два года, но это следует объяснить тем, что в т.г. этот праздник совпал с общевыходным днем. Так, например, в сельской мечети это количество возросло с 600 ч. до 900 ч., причем здесь на богослужении женщины, как и молодые возраста, совершенно отсутствовали, а в городской оно возросло с 5,5 т.ч. до 6,0 тыс. чел., а среди них около 25% молодых возрастов до 40 лет и женщин около 900 чел…
Жертвоприношение в день «Курбан-Байрам», в отличие от прошлых лет, характеризовано тем, что в городскую мечеть поступило 10 овечьих шкур, а денежные поступления даже снизились с
<<l.32>>
90 т.р. в 1951 г. до 8,6 т.р. в т.г., несмотря на то, что указание «САДУМ»а о приеме подаяний должно принимать только через кассу мечети, что достаточно популяризировано среди верующих…
Наряду с зарегистрированными мечетями, верующие отдельных аулов отмечали праздник групповыми молениями и даже сбором средств в пользу «САДУМ»а. По состоянию на 12/IX таких случаев зарегистрировано 8, но их значительно больше… Эти групповые моления проводились под руководством «бродячих мулл» или их «заместителей» во дворах отдельных верующих, т.к. ни одной пустующей мечети в области нет. Выход на кладбище в нашей области вообще не практикуется. Состав присутствующих на этих молениях поголовно сверх 45-50 лет и только мужчины. Случаев нарушения трудовой дисциплины в связи с указанным праздником пока не зарегистрировано, т.к. в 52 г. этот праздник совпал с общевыходным днем, что для городского населения представляло все возможности избегнуть это, а в сельских местностях, где хотя в период уборки и не соблюдаются выходные, но там праздник отмечали (днем) только пожилые и старики, отсутствие которых на работе в колхозе не является прогулом…
<<l.33>>
Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при СМ СССР по А[лма]-Атинской обл. Салтовский
15.IX.52 г.