Информационный отчет за III квартал 1947 года Уполномоченного СДРК по Ошской области Халимова в СДРК

Transcription

<<l.28>>

Секретно

Совету по делам религиозных культов при Совете Министров Союза ССР

г. Москва

переулок – Островского дом – 10.

Копия = Уполномоченному Совета по делам религиозных культов по Киргизской ССР тов. Ахтямову

Информационный отчет

Уполномоченного Совета по делам религиозных культов при Совете Министров Союза ССР по Ошской Области КИР-ССР за III-й квартал 1947 год тов. Халимова.

В этом квартале от религиозного населения Области поступали ходатайства об открытии вновь молитвенных домов 5: из них 3 мусульманских (из гор. Узген 2 и из Наукатского района – 1) 1 молитвенный дом Адвентистов седьмого дня – из Ленинского поселка Курбашского района, 1 молитвенный дом Евангельских христиан бобтистов и гор. Узген.

Три выше поименованные ходатайства находятся в процессе проверки и изучения. На два ходатайства, в беседе с главным имамом Области – председатели ревизионной комиссии СА ДОМа Шафагат-Хаджи Халтназаровым нашли нужным отказать в виду того, что в гор. Узгене имеется одна законно зарегистрированная мечеть которая вполне обеспечивает моления религиозного населения.

Формально отказ произвел сам представитель религиозного населения Мусульман – Халтназаров.

Имелись случаи самовольно организовавшихся молитвенных домов со стороны мусульман в отдельных жилых домах в кол по 15-20 человек которых насчитывалось восемь точек.

С момента обнаружения последних, были приняты меры к прекращению их религиозной деятельности, не административным порядком, а через посредство бесед с представителями их религиозных общин и также через главного имама Халтназарова. После чего с проверкой на местах самовольно открытые ранее молитвенные дома общин, свои действия прекратили.

Имели место в незначительном количестве как-то бродячие муллы особенно в большие праздничные моления даже из Узбекистана, что подтверждается фактами, когда я был в Молотовском районе нашей Области и встретился с двоими бродячими муллами которые проникли из района Маймардан – Узбекистан, с целью наживы. Читают различные молитвы среди верующих. Мною через мулл служивших в зарегистрированных мечетях, последним было предложено удалиться.

<<l.29>>

-2-

Особенно такие случаи имели место в Окрестностях Сулейман горы в городе Ош, куда собирались отдельные бродячие муллы (Шарлатаны) которые также с целью наживы собирали большое количество различных ценностей, как-то: мелкий скот, мануфактуру, хлеб, кошмы и деньги.

За последнее время Сулейман гора перешла почасти обслуживания посещающих паломничество в ведение главной мечети. которая расположена у подножия Сулейман горы, а стало бы религиозное общество мусульман данной мечети выделено одного шайха для обслуживания паломников, которые зарегистрирован как служитель культа.

К вопросу о мусульманском посту "Ураза" и празднике "Ураза-Байрам" я уже в своей докладной записке на Ваш адрес, осветил довольно подробно. После того как было отражено мною ранее в докладной записке о прохождении Уразы и праздника, нарушений порядка не замечалось.

Нарушение законностей со стороны местных Советских органов не замечалось. Имели место самовольного открытия молитвенных домов, о чем было указано выше.

Закрывшие паранджой среди женщин узбеков, в сторону увеличения или уменьшения в количественном отношении среди населения определить трудно, так как особенного перелома в ту или другую сторону не замечается. Мулла – Абынча – женщина якобы ранее, особенно в городе Ош имела место, которая проповедовала в сторону религии среди женщин-мусульман, но в результате неоднократных проверок, последней до сего время не обнаружено. В дальнейшем также буду вести наблюдение и контроль за такими нелегальными проповедованиями и решительно вести борьбу с ними, если таковые будут обнаружены.

Суфи – Муазины в законно зарегистрированных мечетях мною не зарегистрированы. Мною зарегистрированы: Исполнительные органы, имамы, имам-хатыбы и хатыбы законно зарегистрированных мечетей.

Последнее время патриотический характер среди религиозных обществ, стоит по отношению прошлых лет на одном уровне. Особенных вызывающих моментов со стороны религиозных обществ или отдельных служителей культов не замечается.

Сам главный мулла Шафагат-Хаджи Халык Назаров, по вопросу патриотического характера несколько снизил свою активность по отношению также к прошлым годам.

Антисоветских деятельностей среди религиозных обществ и служителей культов не замечается.

<<l.30>>

-3-

Экономическая база религиозных обществ стоит на добровольных сборах среди религиозного населения.

Движение религиозного населения особенно среди мусульман узбеков идет по линии возрастающей (в небольшой мере), вплоть до молодых возрастов 20-30 лет, больше моления по пятницам, "Джума-Намас" и религиозные праздники посещают довольно большое количество даже из числа Советской интеллигенции, о чем конкретно информировал и в прошлых информациях с указанием ряда личностей с их фамилией.

По отношению обложения Гос-налогами служителей культа пока особенных незаконностей не замечается и жалоб со стороны служителей культов не было. На всех служителей культов мною переданы списки в Облфо на предмет обложения их налогами.

Ранее мною, в информационном отчете за 1-й квартал был отмечен факт нарушения по обложению налогами служителей культа со стороны Заведующего РайФо Алайского района, который не вручил налоговые извещения нескольким служителям культов – Аксакалов, а просто вызвал их к себе в РайФО и посредством расписок отобрал у каждого энную сумму денег. К настоящему времени установлено мною через председателя Райисполкома данного района, что их Зав. РайФО поступивший незаконно с обложением налогов, по линии Райисполкома объявлен выговор и упорядочен вопрос с обложением по законности.

Проводы в конце сентября месяца главного Имама Области Шафагат-Хаджи Халыкназарова на паломничество в Арабию – Макку, религиозные общества и религиозное население мусульман Области, встретили с большой оживленностью как-то из районов, из всех религиозных обществ Области пришли провожать и вручали подарки деньгами и др. материальн. вещи с пожеланиями и просьбами, чтобы он там на паломничестве молился за них верующих. В день проводов в главной мечети Области на сулейман Горе состоялось торжественное моление в честь проводов в Хадж как главного служителя. Произвели фотосъемки в семи видах на станцию отправления, провожали более 100 мулл и другое религиозное население не менее 200 человек.

Верующее население было очень довольно тому, что Советская власть разрешила выезд на паломничество в Арабию – Макку.

Проводы на паломничество главного муллу я организовал непосредственно моим присутствием вплоть до посадки в поезд. В целом проводы прошли организованно с большим радостным настроением у провожающих верующих мусульман.

<<l.31>>

-4-

Не распространяясь, краткие ответы на вопрос тов. Тагиева и тов. Ахтямова на вопрос "что такое Суфи".

Среди Узбекского населения служащие в мечетях, которые постоянно призывают верующих на моления, по отношению к верованию эти лица стоят выше чем обычное верующее население и гораздо ниже по знаниям религии чем Имамы:

Узбеки называют таких людей Суфием, татары называют – муазином. К вопросу о возникновении Суфизма, Дервишизма, - таковых как течение отдельных групп не имеется.

По отношению Ишанизма, - как такового пережитка, имеет место среди мусульман, но имамы законно зарегистрированных обществ мусульман особенно главный имам Области Шафагат-Хаджи Халбназаров ведут решительную борьбу с ишанизмом. В прошлые годы они имели место среди населения мусульман, но сейчас повсеместно в Области таковых не замечается (в изгнании).

Под словами "Мусульмане строго придерживаются законов Шариата" я подразумеваю рост и укрепления религиозных обряд, к которым за последнее время все больше стали придерживаться верующее население.

В дальнейшем прошу Вас так же указать на мои возможные недостатки (ошибки), если они окажутся в процессе работы, что мне будет очень полезно и как помощь в работе и дальнейшем навыке по службе.

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совете Министров Союза ССР по Ошской области Киргизской ССР = [Подпись] (Халимов)