Перевод с арабского статьи Мухаммада Сафват Ас-Саки Амини (Сакка Амина) "Несколько дней в Самарканде" в № 419 еженедельника "Известия исламского мира" (орган Всемирной Исламской Лиги") (продолжение)

Transcription

<<l.174>>

Подзаголовок: «Конференция в Мекке 1384 года Хиджри (1964 год) вновь поднимает проблему мусульман Туркестана в рамках ислама»

Здесь я считаю необходимым сказать несколько слов об истории этих краев, чтобы читатель мог получить полное представление о нынешнем положении, в котором живут наши братья в Советском Союзе. Я имею в виду выступление шейха Саида Шамиля во время паломничества 6 лет тому назад. Саид Шамиль тогда рассказал о положении народов под господством русских. Я припоминаю также слова великого борца Мухаммада Мубашира ат-Тарази, который проживает теперь в Каире.

Он рассказывает очень многое о туркестанской проблеме. Это та самая проблема, которая в 1964 году обсуждалась на конференции в Мекке, поскольку эта проблема является реальной и болезненной. Я также принимаю слова и статьи, написанные Мухаммадом Амином Бугра и мои многочисленные встречи с нашими братьями-туркестанцами, проживающими в Саудовской Аравии, которые эмигрировали из Туркестана в целях сохранения своей религии… Подвергать религию гонениям – это сущность коммунизма, ибо религия – это опиум для народа, так сказал еврей Маркс в своих враждебных исламу высказываниях…

<<l.176>>

Из беседы с одним работником Духовного управления в Средней Азии я узнал, что пожертвования мусульман строго учитываются и вносятся на счет Духовного управления в банке. Духовное управление тратит эти деньги на ремонт мечетей, жалование работникам религии, на обеспечение студентов, учащихся за границей.

Значит, бюджет мусульман Советского Союза полностью основывается на «закате» и других пожертвованиях…

<<l.177>>

Если бы не эти приношения, не было в Советском Союзе ни мечетей, ни имамов, ни проповедников и мусульмане оказались бы в полной беде. Однако они верно идут по своему священному пути.

Здесь возникает вопрос, сколько все же мусульман в Советском Союзе. Об этом я спрашивал не одного человека, но их ответы сводились к следующему: специальной переписи по религиозным убеждениям в Советском Союзе не имеется, так же как не имеется переписи по партийной принадлежности и национальностям. Но мы знаем, что Советский Союз делится на различные республики (Армения, Туркестан и другие), и есть также деления по национальностям, но религия во время переписи игнорируется, т.к. религия считается у них антикоммунистической силой.

<<Помета на полях:>> Клевета! Это как раз и есть демократия.

…Один из интеллигентных людей из Дагестана рассказал мне, что рост населения в мусульманских республиках Советского Союза выше, чем в других республиках европейской части СССР, и что прирост составляет 2%. На основании этого можно сделать вывод, что количество мусульман в Советском Союзе колеблется между 40 и 50 миллионами, а не 25 миллионов, как по официальным данным.

О затруднениях по вопросу о количестве мусульман в Советском Союзе мне также рассказал один из выпускников ал-Азхара, занимающий ныне пост имам-хатиба и являющийся одним из самых активных работников мусульманских организаций Советского Союза…

<<l.178>>

Мусульмане Советского Союза, несмотря на ограничение и запрещения многоженства, имеют в отдельных случаях 2 и больше жен. Однако регистрируются они только с одной. Многоженство в Советском Союзе категорически запрещено, но тем не менее оно имеет широкое распространение.

В личной беседе с одним из ответственных лиц мой собеседник сказал мне: «Не утруждайте себя. Точных данных о количестве мусульман в СССР у нас нет». Однако, мы сделаем все от нас зависящее, чтобы это определить.

(Продолжение следует).

Примечание: в № 418 газеты продолжение статьи М.С. Амини не публикуется.

Перевел: Шакиров Ю.

Верно: <<Подпись неразборчива.>>