Отчет Уполномоченного СДРК по Грузинской ССР Шалуташвили за 1951 год и I квартал 1952 года

Transcription

<<l.99>>

6.                                 

…

Мусульманское вероисповедание

По сравнению с армяно-григорианским вероисповеданием, мусульманский культ менее активен. Это можно подтвердить и тем, что когда в прошлом году в г. Тбилиси местные власти в целях реконструкции города /строительство моста/ снесли зарегистрированную мечеть, от верующих этого культа ко мне не поступила ни одна жалоба, ни устно, ни письменно. Прихожане этой мечети без моего вмешательства сами пристроились в другой зарегистрированной мечети, где совершают свои религиозные обряды.

Однако, за время прошедшее, после указанного факта взаимоотношения между суннитами и шиитами, вынужденными совершать обряды в одной мечети, стали обостряться. Мулла суннитов Бикияшев все время жалуется на верующих шиитов за то, что они загрязняют здание мечети, вносят свои нравы, совершают поступки, оскорбляющие чувства суннитов.

По этому поводу я думаю, что Совет укажет как поступить в дальнейшем. По моему можно было вовсе снять с регистрации религиозную общину шиитов, поскольку у них нет здания мечети, хотя возможно это нецелесообразно, так как религиозная община или их духовный центр может поставить вопрос о предоставлении взамен снесенного другого помещения. Во всяком случае как то надо решить этот вопрос.

Духовное управление мусульман Закавказья мало интересуется своими религиозными общинами. Представители этого управления почти не бывают на местах, довольствуясь только отдельными посланиями общего характера.

Остальные культы /католики, молокане/ в наших условиях не являются активными и существенного в их жизни ничего не произошло за истекший период, поэтому на них останавливаться не буду.

Для осуществления задач, вытекающих из указаний Совета в деле освещения жизни религиозных общин, я поддерживаю связь с местными партийными и советскими организациями.