Справка о посещении Московской мечети почетным гостем VI Фестиваля молодежи и студентов Альюи

Transcription

<<l.97>>

9 августа 1957 г. Московскую мечеть посетил иностранец: Альюи … /Али Джуб/ - почетный гость 6-го Всемирного фестиваля, который родом из Сенегала, проживающий в Париже, издатель журнала "Африканская действительность" и президент общества "Африканская культура".

Иностранца сопровождал переводчик Кузьмин Андрей, из института иностранной литературы. Иностранец был принят Имамом Хатыбом Московской мечети Салиховым, Камаритдином Боговетдиновичем, в присутствии Председателя Мутаваллиата Айсина, Секретаря – Фетхуллина.

Содержание беседы:

Гость представляется. Рассказывает, что он родился в мусульманской семье и в ранней молодости даже изучал Коран. Выдержки из Корана помнит до сих пор и может прочесть наизусть. Отец умер. Очень молодым гость попал в католическую семью, где стал католиком. Но симпатии к мусульманам гость сохранил. И ныне он издает журнал для мусульман и защищает их интересы от нападок католиков.

Имам спрашивает, сколько мусульман живет в Сенегале. Гость отвечает, что населения там более 2 миллионов. Из них мусульман более 1,5 млн.

Имам спрашивает о семье гостя. Гость отвечает, что он женат на католичке, дети родились в Париже и тоже католики.

Бог любит всех и прижимает к сердцу, в каких бы условиях он не воспитывался.

Имам: Мы тоже свою религию хвалим, ибо она поддерживает мир и дружбу.

<<l.98>>

-2-

Гость говорит, что он искренне верит.

Имам: Религия Ислама говорит: "Не убивай, не воруй, не ругайся, не дерись". Все народы – божья семья, Бог любит свою семью, мир и дружбу в своей семье.

Гость: Все верно.

Имам: У нас в Советском Союзе более 15 млн. мусульман. Они любят и поддерживают Советское правительство, ибо оно стоит за мир.

Далее Имам спрашивает, как живут мусульмане в стране гостя?

Гость говорит, что хотел бы подробно рассказать об этом, но просит разрешения прежде задать Имаму несколько вопросов.

Имам: Пожалуйста.

Гость: Есть ли в Советском Союзе факультет для подготовки кадров религиозных ученых?

Имам: Есть высшие духовные школы мусульман в Ташкенте и Бухаре.

Гость: Есть ли верховная власть по линии религии Ислама?

Имам: Есть 4 духовных управления в Ташкенте, Уфе, Баку и Буйнакске. Во главе Духовного управления мусульман стоит Муфтий и Духовный совет из 4 казы.

Гость: Сколько в Советском Союзе верующих православной церкви?

Имам: Не знаю.

Гость: Можно ли быть одновременно марксистом и мусульманином?

<<l.99>>

-3-

Имам: Вера в бога – внутреннее дело. Что у человека в душе знает только сам бог.

Гость: Часто во Франции говорят, что марксист не может исповедовать религию. Что думает Имам о марксизме?

Имам: На это отвечаю не я, а Эль Коран. Каждый человек свободно решает, верить или не верить в бога. Независимо от того, каких взглядов человек придерживается, никого не надо ругать, надо жить в дружбе и мире. Коран учит не враждовать также и с лицами, не верующими в бога.

Гость объясняет, что лично верит в бога. Что он терпимо относится к иноверцам и атеистам. Он слушал Имама с уважением, как отца. Но он приехал из такой страны, где говорят, что нельзя быть марксистом и верить в бога.

Имам: Перед богом каждый отвечает за свои убеждения сам. Мы желаем жить в дружбе и мире со всеми.

Гость: Бывают ли паломники от Советского Союза в Мекке?

Имам: Я сам был. Зачем гость так спрашивает?

Гость говорит, что хотел знать, много ли мусульман из Советского Союза могут встретиться с мусульманами других стран, ибо, как сторонник движения за мир, он считает, "чем больше встреч, тем лучше для мира".

Имам: Может быть там есть клевета?

Гость: Да/ это одна из причин. За границей много пишут о том, что в СССР нельзя свободно верить в бога.

<<l.100>>

-4-

Гость вращается в среде парижской интеллигенции. Там много разговоров на тему о политической и религиозной жизни в СССР.

Имам: Каждому слуху не надо верить. Чтобы быть лжецом, достаточно сказать неправду один раз. Мы живем при Советской власти уже 40 лет. Наша религия не убывает, а растет. Если бы гость был, он мог бы сегодня увидеть, сколько верующих было здесь.

Гость говорит, что верит охотно. Спрашивает, может ли он надеяться, что Имам или кто-нибудь из его сотрудников напишет статью о религии Ислама в Советском Союзе на 10-15 страницах для журнала "Африканская культура".

Имам соглашается написать на арабском языке.

Гость благодарит и говорит, что согласие Имама ему помогло и успокоило его. Просит, чтобы статья была достаточно глубокой и содержательной. Срок – в течении месяца. Говорит, что он здесь нашел таких же людей, каких они у них. Имам такой же, какие во многих, многих мечетях на его родине. Надеется еще и еще раз посещать Советский Союз и увидеться вот так много раз.

Имам просит передать привет от московских мусульман всем, кто любит мир и ценит дружбу.

Имам Хатыб [Подпись] /Салихов/

Секретарь [Подпись] /Фетхуллин/