Справка о посещении Московской мечети шестью суданцами

Transcription

<<l.118>>

9/VIII-1957 г. Московскую мечеть посетили участники 6 Фестиваля Суданцы, обучающиеся в Англии.

1. Ситдик Мохамед – студент-механик

2. Осман Абдель Касым – студент-агроном

3. Мохамед Бедри – студент

4. Омаль Хельм – студентка

5. Асьма – студентка

6. Фатыма Бадри – студентка

7. Зейнабмахмуд – студентка

Гости осмотрели мечеть и имели короткую беседу с членами мотаваллиата Айсиным и Фетхуллиным.

Гости спросили сколько мусульман проживает в Москве и в СССР, сколько верующих бывает в мечети на молебнах, сколько мечетей в Москве, в какой республике больше всех мусульман и где составляют большинство населения. Далее они спросили, как дети знакомятся с религией и как религиозное воспитание увязывается с коммунистическим воспитанием и с преподаванием марксизма-ленинизма в общеобразовательных и высших школах, каково будущее мусульман Советского Союза, можно ли в советском союзе публично проповедовать религию, на какие средства существует мечеть.

Председатель мотаваллиата Айсин ответил гостям, что в Москве проживает около 10 тыс. мусульман, в СССР – около 15 млн, в мечет бывает около 2000 верующих на пятничных молитвах; в Москве одна мечеть, больше всего мусульман в Среднеазиатских республиках: в Татарии, Башкирии. Мусульмане составляют большинство населения в Средней Азии. Детей с религией знакомят родители, а кадры религиозников готовятся в Ташкенте и Бухаре в Духовных учебных заведениях. Дети знакомятся и с учением марксизма и с религией. Свобода совести им позволяет решать самим верить или не верить религии. Секретарь мотаваллиата Фетхуллин отвечал, что он окончил высшую школу и изучал марксизм-ленинизм, но все же это не помешало ему быть здесь и верить религии ислама.

Председатель мотаваллиата Айсин сказал, что он обучил своих дочерей религии. Они теперь обучаются в высших школах, читают коран и являются мусульманками. Мусульмане в Советском Союзе и в будущем будут мусульманами, им никто не мешает. Имамы в мечетях публично читают проповеди, что является публичной пропагандой религии, мечети существуют на добровольном пожертвовании мусульман, набирается даже больше чем нужно, ибо мусульмане в СССР материально хорошо обеспечены.

Гости благодарят за прием и прощаются. Айсин просит передать суданским мусульманам привет от мусульман Москвы.

10/VIII-57 г. [Подпись]